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メーデー！！
いや、緊急事態のそっちじゃなくてですね。

そう、ヘルニアを言い訳に放置している当日記。
そんなこんなで、もう５月。

「もう５月」と「蒙古ガッツ」は似てるよね！
とゆーか、クリふたつですよね！！

さてぃさてぃ。
相変わらずのプティ放置系な感じで大クリ・・・ナニがやねん・・・。
お送りいたしているわけですが〜。

何度でも言いますが、５〜６頚椎のヘルニアで、右肩から右手にかけて
痛くてかなわんのですよ？
いやはやまったく、年はとりたくないもんじゃわい。
のぅ？ばーさんや。
ええ、じーさんや。

んむ、幸せな老夫婦。
目指したいね！！

・・・・軌道修正。

そんなヘルニア軍団団長の修ちゃんの 下に朗報が届いたり届かなかったり。
や、トド異端・・・・・・・・・・・はぁ・・・。
届いたんですが、朗報。

正確に言うと朗報でもなんでもないんですが（どっちやねん）

ヘルニア軍団に、新たなる入団希望者が現れました！！

ところがどっこい。
入団希望者は「ＡＶ関西広域連合」の８提言をクリヤせねばならんのです。

各自治体の思惑が複雑に絡む「ＡＶ関西広域連合」
このやっかいな提言をクリヤすることができるのか・・・。

・・・・・・。
・・・。

実際の入団条件は、ヘルニアであること、もしくは恐ろしい肩こり、
あるいは、猛烈な腰痛持ちであることだけなので、
入団希望＝団員という誰にでもわかる簡単な図式が成り立つのであります。

【うさぎとカメ】の話（はなし）は知ってるかい？
うさぎに【足のはやさ】で挑戦（ちょうせん）したカメは
不可能（ふかのう…ぜったいむりということ！）と
すべてのひとに言われてもあるきつづけた！！！！

それはどうしてだと思う？
カメにとっての勝負（しょうぶ…かちまけのこと）は
自分の言ったことを
『とことん』しめす（示す）ことだから！
絶対に負けるといわれても関係ない！！

まさかみんなも ウサギがとちゅうで
昼ね（ひるね）するとは、
思わなかっただろう？…ニヤリ！

あんがい『それ』は前もって　
カメがしくんでおいたのかもしれないね？
それもカメの『戦略（せんりゃく）』だから!!!

戦略（せんりゃく）というのは
勝つために計画（けいかく）をねること！
だから俺（謎追い人）も、
世界中（せかいじゅう）のひとに　わらわれても
戦略を練って、
世界の常識に真っ向から勝負していく！

2006-09-06

1997年に出版された『フリーメーソンの秘密』(赤間剛著)より引用します。
メーソンへの直撃インタビュー

フリーメーソンの実態を知るためには是非、メーソンに直接インタビューする必要がある。フリーメーソンが果たして門戸を開いてくれるだろうか？　不安だったが、ともかく再度インタビューを申し込んだ。すると思いもかけずOKの返事がきた。以前、申し込みをしてから一年目のことだった。

日本グランド・ロッジは東京・港区芝公園の旧水交社がマソニック・ビルと聞いていた。しかし、「現在建て変えている」とのことで港区虎の門の第六森ビルに出かけた。応対してくれたのは東京メソニック協会の述丈夫事務局長と三人の"高級メーソン"である。

「東京メソニック協会とは、日本グランド・ロッジ傘下の2、3の有志ロッジによって作られた団体です。昭和30年に財団法人・東京� �ソニック協会の正式名で厚生省に設立許可された慈善団体としての公益法人です。日本グランド・ロッジは、昭和29年の宗教法人法改定までは宗教法人として登録されていましたが、フリーメーソンは友愛団体ですから、宗教法人ではおかしい。現在、日本グランド・ロッジをはじめメーソン団体は私的な団体です」（述事務局長。32位階）

クアラルンプール市街 ペトロナスツインタワー 地上88階建て、452mのKLのシンボル。イスラム教の「5柱」からインスピレーションを得た近代イスラム建築でもあります。

豚のベイはどこにあるの

jpg" width="200" height="150" border="0"/> メルデカ広場 マレー語で「メルデカ」といえば独立を意味します。「マラヤ連邦」として完全独立したのは1957年8月31日。

どのようにFDRは、大恐慌を緩和するた

jpg" width="200" height="150" border="0"/> クアラルンプール王宮 公式行事や各種儀式等にも利用される国王の公邸。元々は1928年に地元富豪の2階建て邸宅として建てられ、美しい金色のドームを持つ。

衝撃と畏怖の間に民間人が死亡

jpg" width="120" height="160" border="0"/> 国家記念碑 レイクガーデンの北端エリアに建つ高さ約15ｍのブロンズ像。
190年代の共産主義ゲリラとの戦いで国を守るために戦死した勇敢な兵士たちに捧げる為に建てられました。像は硫黄島メモリアルで有名なフェリックス・デ・ウェルドンの作品です。

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旅行記 ・硫黄島 ～ 薪能 俊寛 － 鹿児島県三島村

平清盛が権勢を欲しいままにしていた平安時代末期、平家打倒の陰謀が漏れて捕らえ られた高僧・俊寛が流された島とした知られ、 .... 硫黄島には、安徳天皇が先祖であると いわれ、昭和期に島民から代々『天皇さん』と呼ばれていた長浜豊彦なる人物（熊野 神社の神主 ... 島の人々は、俊寛の死を哀れみ、三人を合わせ祭って俊寛の居住地跡 に御祈神社を建てた。 ... 俊寛銅像. 平俊寛、成経、康頼が（硫黄島）へ配流されました 翌年、治承2年（1178年）、清盛の娘で高倉天皇に入内していた中宮徳子（とくこ）が 懐妊します。 read more

硫黄島の戦い - wasurenasoの日記

2012年2月15日 ... 第二次世界大戦で硫黄島（いおうとう、アメリカの読みは「イオウジマ」です）で戦死した 兵士の遺骨はまだ1万2000人余り発見されていません。 昭和20年(1945 ... 硫黄島に 建てた「星条旗」を支えるアメリカ兵士の像の元になった姿はアメリカ軍幹部に命令され たものです。私が主張し ...... なお、片方の当事者チェスター・ニミッツ海軍大将は「硫黄 島上で戦った人の間で、類稀な勇気は共通の美徳だった。」とこの戦いを ... read more

エリア別ガイド クアラルンプール

レイクガーデンの北端エリアに建つ高さ約15mのブロンズ像。 190年代の共産主義 ゲリラとの戦いで国を守るために戦死した勇敢な兵士たちに捧げる為に建てられました。 像は硫黄島メモリアルで有名なフェリックス・デ・ウェルドンの作品です。 ★アクセス： ... read more

硫黄島写真館（その2）

硫黄島戦闘四十周年に当たり、曾つての日米軍人は本日茲に、平和と友好の裡に同じ 砂浜の上に再会す。 我々同志 ... 会場中央には両面に文が刻まれた石碑が建てられ、 日本文が 刻まれた山側には日本人参加者が、英文が刻まれた海岸側には米国人参加 者が整列した。つまり、 ... やはり戦後は英雄視されたが、1994年に死去するまで多くを 語らず、時には「硫黄島で の本当の英雄は還って来なかった人たちだ。 ... ヴァージニア 州のアーリントン国立共同墓地には上記の写真を 元 にした巨大な銅像が築かれている 。 read more

おはようございます　　日本海側は大雪のようですが太平洋側のこちらは晴れています。　　すごく寒いですけどね・・・

先日行われた『味の博覧会』　　宝湖活性化協議会メンバーでもある鶴ヶ崎課長が出展者側で参加しました

すごい人で賑わったようです

じゃーん　　隙間なく人でいっぱいです。

こちらは「東北町特産品販売促進協議会」ブース　　あたたかいガニ汁をどうぞ

先史時代

オランダにおける人類の最初の足跡は35万年前まで遡ります。氷河時代の終わりに、私たちが現在オランダと呼んでいる、湿地の多い低地の中の乾燥地帯で、狩猟採集民は生き残りを図っていました。農業は紀元前5300年頃オランダの一番南の部分リンブルフ州で始まりましたが、有史以前の最も有名な遺跡は、ドレンテ州で見られます。Hunebeddenと呼ばれる巨石建造物は、巨石からつくられた古代の墓です。それらは紀元前3450年から3250年の間に建造されました。古代の人々がどのようにこれらの古い墓を造ったのかは未だに謎とされています。

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ローマ帝国領時代

紀元前58-52年にかけて、ジュリアス・シーザーはオランダ南部までローマ領を拡大しました。ローマ軍はさらに北部を征服しようと試みましたが、ライン川が事実上の国境となりました。ローマ文化は低地諸国の南部に流れ込みました。「低地諸国」という言葉は、現在のルクセンブルクやベルギー、オランダを意味します。ローマ人の支配は、476年、ゲルマン軍隊長オドアケルのローマ中心地域の侵攻により終わりを迎えました。

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キリスト教の台頭

ローマ人が去った後、低地諸国はフリース人、サクソン人、フランク人の3つの民族グループへ分裂しました。キリスト教が低地諸国にもたらされたのはこの時代のことでした。最も有名な初期宣教師のうちの２人が、聖ヴィリブロート(658-739)と聖ボニファティウス（672-754）です。聖ボニファティウスはフリース人地域での宣教中に殺害されました。

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カール大帝(742-814)

フランク王国の王、カール大帝は、低地諸国および西欧の他の部分の多くを統一し、支配下に置きました。オランダの都市ナイメーヘンの近くに、彼は帝国で最大の城、ファルクホフ城を建造しました。彼の治世中の芸術や文化、聖書研究の再興は、カロリング朝ルネサンスと呼ばれています。権力の絶頂を迎えたカール大帝は、800年ローマ教皇から皇帝の称号を受けました。彼は、明らかに、かつてのローマ帝国の再建を狙っていました。

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フロリス5世(1254-1296)とホーランド州

カール大帝の治世の後、フランク王国は崩壊しました。低地諸国はカール大帝の後継者たちの臣下に支配されました。この分裂した単位は全て州と呼ばれました。よく知られた地方領主がホーランド伯、フロリス5世です。彼の支配の下、騎士の館（Ridderzaal）が完成しました。

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台湾とタイでの証、そして、日本でも。

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WE LOVE PEACE☆

夢と希望を分かち合おう!

Vol.78 【統一教が台湾政府から優秀宗教団体へ】

,,:*:,..,:*:,..,:*:

亨進世界会長が第一報をTwitterで
ツイートされたことで話題になりましたが、
台湾政府が統一教会を最優秀団体に選んだ、という証。

そして、仏教国タイで、統一教会の発展を妬み、国家が
８人の宣教師を投獄し、文先生の入国を禁止した事実
から、この程無罪を勝ち取り、入国許可された証です。

誤解や偏見を乗り越えて、
真実が世界中で明らかになっていきます！

■□■

＜ブログ 信仰生活は感謝と喜び　より＞

まずは世界会長のツイッター からです。

世界会長ツイート2011年09月07日(水)11:10:20

台湾建立100周年を迎えて1万余りの
宗教団体中から4つの優秀宗教団体を
選ぶ賞で、

−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−

まず、私たちは、クリスマスに付いて、まったくと言っていいほど理解していなかったことに気が付きます。
まずは本稿に進む前に、以下の記事を予備知識としてお読みください。

【クリスマスとサンタクロース】様より抜粋

サンタクロース・・・

その始まりは、4世紀に実在した「聖ニクラウス」でした。

貧しい人たちに気前よく贈り物をしたところから、人気のある聖人の一人だそうです。

この聖ニクラウスの姿は、土着の神話・伝説と交じり合って、いろいろな姿をとるようになります。ただしクリスマスと聖ニクラウスの話がヨーロッパでどうまとまったかは、よくわからないらしいです。

 

その後新大陸に渡ったオランダの新教徒たちが、この「聖ニクラウスの祝日」の習慣とクリスマスと習合してしまったようですが、すぐ新大陸にこの習慣が広まったわけではありません。

というのも、厳格な清教徒たち（イギリス系の移民ですね）が移民の大多数で、クリスマス自体自粛の傾向にあったからです。

「聖なる神様の生まれた日に、どんちゃん騒ぎするとは何事ぞ！」てな感じで・・・。ごもっとも。

 

ちなみに本国イギリスでも、クリスマスのお祝いはたびたび法律で禁止されかかったこともあるそうです。産業革命のころは、貧しさが理由で一般家庭ではクリスマスのお祝いは消滅していたそうですし

（これは私も知らなかった！）

 

閑話休題。

現在のようなかたちで、ツリーを出してご馳走を食べるという習慣ができるようになったのは、どうも19世紀に入ってからのようです。

 

＞ 19世紀、作家のアービングが「ニューヨーク史」の中で馬に乗ってやってくるドイツ風のサンタクロースを紹介しました。

続いて神学者のクレメント・ムーアが自分の子供の為に「聖ニコラスの訪問」という詩を書き、サンタとその周囲の設定を創作して生き生きとしたキャラクターに仕立て上げました。

で、日本人がイメージするサンタクロースは、アメリカが由来になります。

コカコーラ社のCMで、初めて「ひげを生やした赤い服のじいさん」という形をとったのが始まり。

上 の抜粋にもあるとおり、もともと「小人」の姿をとっていた（フィンランドの精霊「トントゥー」のなごりという説あり）のですが、スウェーデン人イラスト レーター、ハドン・サンドブロムサンという人が「白いひげで赤い服を着た、恰幅のいい大人」を人間のサイズで書いたのが始まりだそうです。

 

で、クリスマスとキリストの生誕のいわれですが。

 

聖書の中には、キリスト生誕の記述はありません。

後から「じゃ、12月25日にしましょうか」という感じで偉い人が決めたものです。

今のところ、325年のニケーア公会議で「そうしましょう。賛成〜」と決まったことになってます。

実際は、聖書の中の記述から推察して、3月ごろに生まれたらしいですが。

 

じゃどうして12月25日なの？・・・と疑問。

 

この時期ヨーロッパではもともと冬至にあたり、様々なお祝いがされておりました。

天の神・・・太陽の力が最大に衰える時であり、またこれから復活するときでもあるからです。

人々は衰えていく太陽を元気付け、また甦る太陽に喜び、かつ新しい年の更なる豊穣を願いました。

（エジプトがもとなのかな・・・こういうの）

 

その後ローマ帝国では12月25日をミトラ教の祝日「不滅の太陽の誕生日」としてお祝いしてきました。237年にはアウレリウス帝がローマの正式なお祭りと定めています。

 

で、この冬至にまつわる祭りと、時には「太陽」にも見立てられるイエスの誕生日を習合し、12月25日をキリストの生誕の日としたようです。

 

つまり、日本人の知っているクリスマス、サンタなどは、ほんの数十年前にアメリカの作家たちによって脚色されたものである、ということです。アメリカの商業主義によって、別物になってしまったというわけですね。
発祥はヨーロッパですが、本当のクリスマス、サンタの姿はアメリカにも日本にも、ないのです。
ニムロドを知らずのうちに崇拝させられている、という以外は。

---

ここからが本題です。
以下で採用するソースは、The Truth About Christmas

実は、このサイトに書かれているサンタクロースとクランパスに関する記事は、おそらく100以上に上るでしょう。クリスマス全体について書かれていることは、たぶん300〜500とか、そんな膨大な資料の数になるはずです。
ほとんどが、ヨーロッパ各地の民間伝承を集めたものです。
すべてに出典が明記されていますので（ここでは、すべて割愛しました）、客観的な情報として捉えて差し支えないのでしょう。

この記事は、たぶん上のサイトの50程度の記事の抜粋から構成したものです。偏りのない内容になっていると思います。

クリスマスの悪魔
The Devil in Christmas

アングロ・サクソンは、もともと悪魔崇拝者たちでした。
悪魔崇拝の儀式は、アングロ・サクソンの冬の12月の祭の一部として執り行われていたのです。
ローマがキリスト教に改宗したとき、これらアングロ・サクソンの悪魔崇拝者たちは、この12月の悪魔の休日を続けることを許され、そのとき、その悪魔の休日の名前を「クリスマス」と改名したのです。

2：名無し募集中。。。羊スト：2012/04/24(火) 00:12:45.58 ID:0

まぁテレビなんて信じてる奴いないだろ今時

3：名無し募集中。。。：2012/04/24(火) 00:12:59.73 ID:0

いつものことだろ

4：名無し募集中。。。：2012/04/24(火) 00:14:08.61 ID:0

まだニュース見てる人っているんだ

11：名無し募集中。。。：2012/04/24(火) 00:20:26.08 ID:0

これ野田首相の番組がヤラセなのは想像の範囲内だけど
街角でインタビューしてるのも全部やらせってのがちょっと予想以上だった

13：名無し募集中。。。羊スト：2012/04/24(火) 00:22:17.23 ID:0

今時テレビのリアル系見てるのって皇潤飲んでるジジイかバアアか脳みそ溶けまくってるバカな女ぐらいだろ
ファンタジー前提の番組見てるのならともかく、嘘ばっかで時間の無駄だし

14：名無し募集中。。。：2012/04/24(火) 00:22:41.66 ID:0

鳩山でもこんな番組やってたよな

15：名無し募集中。。。：2012/04/24(火) 00:23:57.06 ID:0

これが電通クオリティーw

解決済みの質問

m_smart_clubさん

お葬式は友引を避けますよね？お通夜も避けるものなのですか？大安にお通夜やお葬式をしてはいけないのですか？

• 

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ベストアンサーに選ばれた回答

man_p_7さん

友引の葬儀を忌み嫌う事を全国区のように「高島」などを持ち出してる方も居ますが、「土御門」では葬儀ＯＫです。

同じ六曜を扱う団体でも考えが異なるという事です。

斎場や火葬場が休業していなければ、通夜も葬儀も避けるべき理由は有りません。

• 

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ベストアンサー以外の回答

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dendenmusi2011さん

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例によって、学生の発言を中心とした「議論」の部分のみ取り上げる。

Lecture23

行政は同性結婚を承認すべきか?

この問題設定では、反対側が少ないことが予想される。そこでサンデル教授は事前にブログで意見を募り、反対側に立って発言する学生を募っておいたそうだ。

（マーク）カトリックの僕は、セックスや結婚について、目的論的な概念を持っています。すなわち、結婚という社会的な制度は、生殖を賞賛し名誉を与えるためにあるのではないでしょうか。
（ライアン）同性愛を否定する理由はありませんが、結婚の目的を考えれば、政府が同性結婚を賞賛し後押しする理由もないと思います。
（教授）誰か、意見のある人は?
（ハナ）マークに質問です。結婚後に不妊症がわかったカップルのセックスを禁止するべきだと思いますか?
（マーク）セックスの目的は生殖だけではありませんから、閉経後のカップルでも結婚をしていいと思います。
（ハナ）失礼ですが、マスターベーションをすることは?

ここで教授が割って入った。

（教授）ちょっと待って。その質問には答えなくていい。君たちは、この学期中、とてもよくやってきた。大学で話し合えるとはとても思えないよ うな問題を扱い、今もとてもうまくやっている。ハナ、君はいいところを突いている。でも、それを一般的な議論としていってくれないかな。個人を問い詰めるのではなく。論点をはっきりさせてほしい。
（ハナ）はい、聖書では……
（教授）三人称でね。あくまでも三人称で。二人称ではなく。

これは当然の介入だと思う。ことにマークとライアンは少数派の見地に立って発言していることに注意が必要だ。多数派の発言は、常に数の暴力を内包しており、その刃が個人に向けられることには敏感でなくてはならない。

鈍感な教師は、少数派が心を砕かれて意気消沈した様子を見て初めて、介入する。自由な議論に任せるという美名のもと、殺戮を座視してしまう。その帰結は、少数派の沈黙である。ハナの詰問に教授が間髪入れず反応したのは、さすがだと思った。司会者の役割、教育者の役割をよく自覚し、議論の手綱を握り続ける意思がなければ、このようにはできない。

既に何度も書いたことだが、ハーバード大学の学生たちが積極的に発言するとすれば、その理由の第一に教師たちの資質を挙げることができるだろう。小、中、高 を経た、しかも全米トップクラスの大学であるハーバードの講堂においてさえ、多数派は少数派を嘲笑する。まじめな主張に対して、である。だから、教師のフォローが必要なのである。サンデル教授は、意識的にか、無意識的にか、それを理解されている。

ハナの質問は、自己矛盾を問うものだ。相手が多数派なら、様々な事情も考えられるが、大教室にたった2人しかいない少数派を問い詰める場合、個人の事情が派全体の事情へと拡大解釈されやすい。それゆえ、多数対少数の議論では、多数派は本来の議論そのものだけで戦うことができるのに対し、少数派は全人的に矛盾を追求されることになりやすい。もちろん少数派も同様の戦術を採用することはできるが、いくら個々人の矛盾を攻撃しても、「それは個人の矛盾である」と受け流され、議論の大勢に影響を与えることはできない。

形式的に多数派と少数派が平等に戦術メニューを与えられていても、現実の議論においては実質的に不平等が生じる。発言者の個人的な事情を持ち出して矛盾を指摘しようとする戦略は、多数派にとって一方的に有利な戦術なのだ。私はそのように考えるので、ハナの発言にピリリと反応するものがあり、そしてサンデル教授の迅速な介入に安心した。

（ハナ）聖書では、マスターベーションは許されていません。子どもの誕生につながらなければ、地上にあなたの民をこぼすことになるからです。でも、私が指摘したいのは、あなた（マーク）が、子どもを生み出さない生活やセックスは間違っているといっていることです。どうして間違っているのでしょうか。マスターベーションは明らかに子どもを生み出さないのに、許されているではないですか。

・イスラエル ホロコースト追悼式典
4月20日 6時34分

ナチス・ドイツによるユダヤ人の大量虐殺、ホロコーストの犠牲者を追悼する式典がイスラエルで行われ、ネタニヤフ首相は、対立するイランの核開発を阻止できなければ、ホロコーストの悲劇が繰り返されるおそれがあるという強い危機感を示しました。

イスラエルでは、ナチス・ドイツによっておよそ６００万人のユダヤ人が大量虐殺されたホロコーストの犠牲者を追悼する式典が１８日から２日間に渡って各地で開かれました。

このうち、エルサレムでは、１９日午前１０時にサイレンの音を合図に一斉に黙とうが行われたほか、ホロコーストの犠牲者の慰霊碑に強制収容所を生き延びたお年寄りなどが花輪を手向けました。

１８日夜に行われた式典で、イスラエルのネタニヤフ首相は「イランの脅威を誇張として受け流す者はホロコーストの教訓を何一つ学んでいない」と述べ、対立するイランの核開発を阻止できなければ、ホロコーストの悲劇が繰り返されるおそれがあるという強い危機感を示しました。

イランのアフマディネジャド大統領は、ホロコーストの事実を否定する一方で、核開発を続けています。これに対し、イスラエル側は、イランの核開発は軍事目的で国の存亡に関わる危機だと位置づけ、先制攻撃も辞さない構えをみせています。

 

 

 

自らをユダヤ人だと称してはいるが、その実マモンの下僕である者たちが今もなお神の前に恥じ入ることもなくこう嘯いている。

敵が我が同胞六百万人の命を奪ったのだ、と

では私が神に代わって問おう。

お前たちは彼らの命を誰にいくらで売渡し、いままた多くの無辜の人々の命を誰にいくらで売ろうとしているのであるか？

彼らのi命と思いの数を測ることもなく、しかしお前たちは自分たちの欲望と彼らの命を秤にかけ、問答無用に彼らの犠牲をこそ望み、何処かへ売り渡したではないか？

お前たち毒蛇のように狡い商人は、血の繋がった同胞をさえ無慈悲に売り物とし、さらには自らの売り渡した者の数をごまかし高く売りつけ、その上自分の手が売り渡された者の血で真っ赤に汚れていることさえ隠し通せると思っている。

お前たち巧みな口先と毒ある牙をもつ者は、それを罪とは思わず、それどころかすべてを見ていた神をも欺き続けられると驕り高ぶっている。

しかし、知れ！

もはやお前たちの罪は天まで積み上がり、いまや神の怒りの酒槽は激しく波打っている。

お前たち地にはびこる偽の子らを打つための、やがて誠の人の子らがやってくる。

そこでお前たちの罪は隠しきれなく暴き出され、欲望と血に穢れた偽りの王国ともども滅び去る。

私は今ここに告げた。

時は近い。

 

 

 

 

 

 

1.3　私たちはいつからホロコーストについて知るようになったのか？
［犠牲者600万人という数字の起源］

R（ルドルフ）：もちろん、ホロコーストに関する私の定義は、数多くの定義の中の一つにすぎませんし、実際、ホロコーストにまつわる諸事件は各人各様さまざまな角度から眺められていますので、共通の舞台に立つことが難しくなっています。

このことは、次のテーマ、すなわち、「世界がはじめてホロコーストのことを耳にしたのはいつであったのか？」にも、とくにあてはまります。

これに対する回答は、ホロコーストという用語の定義にかかっています。

ですから、ここでは、問題を多角的に考察するために、ホロコーストに関する定義を拡張することにします。

そこで、次のように問題提起することにします。

中央ヨーロッパと東ヨーロッパの600万人ほどのユダヤ人が死の恐怖に脅かされている、もしくはすでに殺されているという事実を世界がはじめって知ったのはいつであったのか？　

この質問に誰か回答できますでしょうか

L（聴衆）：世界はドイツ占領下の地域で進行していたことを、終戦以前に、ある程度は知っていたと思いますが、犯罪の詳細や規模については知らなかったと思います。

R：では、私たちは、600万人という犠牲者の数字については、いつから話題にしていたのでしょうか？

L：この問題に光をあてたのは1946年のニュルンベルク裁判のときがはじめてだと思います。

R：それが普通の見解です。ドイツ占領下の地域で進行していることを調査できるようになったのは戦後になってからであるとお考えであれば、この見解は合理的に思われます。

しかし、もっと深く考察してみましょう。

ニュルンベルク裁判記録を分析すれば、ユダヤ人犠牲者600万人という数字は、人口調査による統計学的証拠にも、犯罪にまつわる物的証拠の調査結果にももとづいておらず、たんに、二人のドイツSS官僚の伝聞証言にもとづいていることがわかります。

そのうちの一つ、ヴィルヘルム・ヘットルによる証言は、文書証言としてだけ提出されています。
もう一つの、ディター・ヴィスリセニイの証言は、法廷での証人証言というかたちでした。

しかし、ヴィスリセニイは反対尋問を受けていません。

	カナイマ飛行場 EOS　５D　2012:01:01 21:14 カナイマ飛行場に着くと　カナイマでの滞在の世話をしてくれる　P氏が迎えに来ていた。　すると三脚が届いていると言って紛失した三脚をポーターが持ってきてくれた。やはりセスナの機内にでも転がっていたのだろう。　 かくしてこの三脚は日本から14、786キロも旅をして一度も使われることなく　またこの後14,786キロの旅をして日本に戻ることになった。
	宿泊先のモリチャル　ロッジ EOS 5D　2012:01:01 21:14 飛行場に隣接しており緑に包まれたアットホームなロッジだ。
	モリチャル　ロッジ α55 2012:01:01 05:25 泊まるのは一番奥の部屋のようだ。
	カナイマ湖畔　ロッジのカフェバーにて α55 2012:01:01 05:31 カナイマはなかなかおしゃれなリゾート地である。カナイマ湖には大小さまざまな滝があり　エンジェルフォールの旅から帰ったらカナイマ湖の滝めぐりもすることになっている。
	カナイマ湖畔　ロッジのカフェバーにて α55 2012:01:01 05:32 黄昏のカナイマ湖。
	カナイマ湖畔　ロッジのカフェバーにて α55 2012:01:01 05:30 ボートの船外エンジンは　ほぼ１００％ヤマハのものである。
	モリチャル　ロッジにて α55 2012:01:01 06:35 ロッジに飼われているオウム。羽を切って遠くに飛べないようにしている。

バラク・フセイン・オバマ・ジュニア（英語: Barack Hussein Obama, Jr.^[2]、1961年8月4日 - ）は、アメリカ合衆国の政治家。第44代大統領。上院議員（1期）、イリノイ州上院議員（3期）を歴任する。所属政党は民主党。現職アメリカ合衆国大統領として2009年度ノーベル平和賞を受賞した^[3]。

アフリカ系^[4]として、史上3人目の民選上院議員（イリノイ州選出、2005年 - 2008年^[5]）であり、米二大政党から指名を受けた初の大統領候補かつ初の大統領である。また、1960年代以降生まれとして、ハワイ州出身者としても、それぞれ初のアメリカの大統領である。

身長6フィート1インチ（約185.4cm）^[6][7]。左利き。

[編集] 生い立ち

1961年8月4日に、ハワイ州ホノルルにある病院[7]で生まれる。実父のバラク・オバマ・シニア（1936年 - 1982年）はケニアのニャンゴマ・コゲロ出身（生まれはニャンザ州ラチュオニョ県Kanyadhiang村^[8]）のルオ族、母親はカンザス州ウィチタ出身^[9][10][11]の白人、アン・ダナム^[12]である。父のオバマ・シニアは奨学金を受給していた外国人留学生であった^[13][14]。2人はハワイ大学のロシア語の授業で知り合い、1961年2月2日に周囲の反対を押し切って結婚^[15]、アンは妊娠しており、半年後にオバマ・ジュニアを出産する。

父オバマ・シニアはムスリム（イスラム教徒）であり、イスラム教の戒律（イスラム法）では「ムスリムの子は自動的にムスリムになる」とされており、イスラム法が適用される国では現在でも脱教は死刑とされているが、オバマ自身は現在プロテスタントのキリスト教徒^[16]、キリスト合同教会（英語では"the United Church of Christ (UCC)"で、キリスト連合教会、合同キリストの教会、統一キリスト教会などとも訳される。）^[17][18]である。オバマは自伝で、「父はムスリムだったが殆ど無宗教に近かった」と述べている。

またオバマは自身の幼年期を、「僕の父は、僕の周りの人たちとは全然違う人に見えた。父は真っ黒で、母はミルクのように白く、そのことが、心の中ではわずかに抵抗があった」と回想している^[19]。彼は自身のヤングアダルト闘争を、「自身の混血という立場についての社会的認識の調和のため」と表現した^[20]。

両親は1963年に別居し、1964年に離婚した^[14]。父は1965年にケニアへ帰国し、政府のエコノミストとなる。彼はハワイ大学からハーバード大学を出て将来を嘱望されていた。オバマの両親は結婚歴が複数回あるため、彼は後述の異母妹が1人、異母兄弟が8人^[21]いる（うち、4人死没）。オバマ・シニアは1971年に息子と再会し、1982年に自動車事故が原因で亡くなった（46歳）^[22]。

[編集] インドネシアへ

オバマ・シニアと離婚後に人類学者となった母は、その後ハワイ大学で知り合ったインドネシア人の留学生でのちに地質学者となったロロ・ストロ（Lolo Soetoro。1987年没）と再婚する。

1967年に、ストロの母国であるインドネシアにて、軍事指導者のスハルトによる軍事クーデター（9月30日事件）が勃発すると、留学していた全てのインドネシア人が国に呼び戻されたことで、一家はジャカルタに移住した^[23]。オバマ・ジュニアは6歳から10歳までジャカルタの公立のメンテン第1小学校に通った^[24]。1970年には、母と継父のあいだに異父妹のマヤ・ストロが誕生する。

[編集] ハワイへの帰還

1971年、オバマ・ジュニアは母方の祖父母であるスタンリー・ダナム（1992年没）とマデリン・ダナム（2008年没）夫妻と暮らすためにホノルルへ戻り、地元の有名私立小中高一貫のプレパラトリー・スク－ルであるプナホウ・スクールに転入し、1979年に卒業するまで5年生教育を受けた^[25]。在学中はバスケットボール部に所属し、高校時代に、飲酒、喫煙、大麻やコカインを使用したと自伝で告白している。

なお1972年に、母のアンがストロと一時的に別居し、実家があるハワイのホノルルへ帰国、1977年まで滞在する。同年、母はオバマ・ジュニアをハワイの両親に預け、人類学者としてフィールドワーカーの仕事をするためにインドネシアに移住し、1994年まで現地に滞在した。このあいだに、1980年にアンと継父のストロとの離婚が成立した。母のアンはハワイに戻り、1995年に卵巣癌で亡くなった^[26]。以上のように、青年時代のオバマはハワイにおいて白人の母親と母方の祖父母（ともに白人）によって育てられた。

[編集] 大学時代

1979年に同高校を卒業後、カリフォルニア州ロサンゼルスの私立オクシデンタル単科大学に入学する^[27]。2年後、ニューヨーク州のコロンビア大学に編入し、政治学、とくに国際関係論を専攻する^[28]。

1983年に同大学を卒業後、ニューヨークで出版社やNPO「ビジネスインターナショナル」社(Business International Corporation)に1年間勤務^[29][30]し、その後はニューヨーク パブリック・インタレスト・リサーチグループ(New York Public Interest Research Group)で働いた^[31][32]。ニューヨークでの4年間のあと、オバマはイリノイ州シカゴに転居した。オバマは1985年6月から1988年5月まで、教会が主導する地域振興事業（DCP）の管理者として務めた^[31][33]。オバマは同地域の事業所の人員を1名から13名に増員させ、年間予算を当初の7万ドルから40万ドルに拡大させるなどの業績を残した。職業訓練事業の支援、大学予備校の教師の事業、オルトゲルトガーデン（en:Altgeld Gardens, Chicago）の設立と居住者の権限の確立に一役買った^[34]。

1988年にケニアとヨーロッパを旅行し、ケニア滞在中に実父の親類と初めて対面している。同年秋にハーバード・ロー・スクールに入学する。初年の暮れに「ハーバード・ロー・レビュー」の編集長^[35]に、2年目にはプレジデント・オブ・ジャーナルの編集長に選ばれた^[36]。

1991年、法務博士（Juris Doctor。日本の法務博士（専門職）に相当）の学位を取得、同ロースクールをmagna cum laudeで修了^[37]しシカゴ大学の法学フェローとなる。

[編集] 弁護士時代

ハーバード大学ロー・スクールを修了後、シカゴに戻り有権者登録活動（voter registration drive）に関わった後、弁護士として法律事務所に勤務。1992年に、シカゴの弁護士事務所で知り合ったミシェル・ロビンソンと結婚し、1998年にマリア、2001年にサーシャの2人の娘をもうけた。

1995年には、自伝「Dreams from My Father（邦題：『マイ・ドリーム』 出版社: ダイヤモンド社 ISBN 978-4-478-00362-6）」を出版する。またシカゴ大学ロースクール講師として合衆国憲法を1992年から2004年まで講じていた。

[編集] イリノイ州議会議員

人権派弁護士として頭角を現し、貧困層救済の草の根社会活動を通して1996年にイリノイ州議会上院議員の補欠選挙に当選し1998年と2002年に再選され2004年の11月まで務めた。なお、2000年には連邦議会下院議員選挙に出馬するも、オバマを「黒人らしくない」と批判した他の黒人候補に敗れた。

[編集] 合衆国上院議員

2003年1月にアメリカ合衆国上院議員選挙に民主党から出馬を正式表明し、2004年3月に7人が出馬した予備選挙を得票率53%で勝ち抜き同党の指名候補となった。対する共和党指名候補は私生活スキャンダルにより撤退し、急遽別の共和党候補が立つが振るわず、2004年11月には、共和党候補を得票率70%対27%の大差で破り、イリノイ州選出の上院議員に初当選した。アフリカ系上院議員としては史上5人目（選挙で選ばれた上院議員としては史上3人目）であり^[38]、この時点で現職アフリカ系上院議員はオバマ以外にいなかった。

2004年のアメリカ大統領選挙では、上院議員のジョン・ケリーを大統領候補として選出した2004年民主党党大会（マサチューセッツ州ボストン）の2日目（7月27日）に基調演説^[39][40]を行った。ケニア人の父そしてカンザス州出身の母がハワイで出会い自分が生まれたこと、次いで「全ての人は生まれながらにして平等であり、自由、そして幸福の追求する権利を持つ」という独立宣言を行った国、アメリカ合衆国だからこそ、自分のような人生があり得たのだ、と述べた。そして「リベラルのアメリカも保守のアメリカもなく、ただ"アメリカ合衆国"があるだけだ。ブラックのアメリカもホワイトのアメリカもラティーノのアメリカもエイジアンのアメリカもなく、ただ"アメリカ合衆国"があるだけだ」「イラク戦争に反対した愛国者も、支持した愛国者も、みな同じアメリカに忠誠を誓う"アメリカ人"なのだ」と語り、その模様が広く全米に中継される^[41][42]。長年の人種によるコミュニティの分断に加え、2000年大統領選挙の開票やイラク戦争を巡って先鋭化した保守とリベラルの対立を憂慮するアメリカ人によりこの演説は高い評価を受けた。

なお、ケリーのスタッフがオバマを基調演説者に抜擢したのは、オバマがアフリカ系議員であることからマイノリティーの有権者を惹き付けられるであろうこと、若くエネルギッシュで雄弁であること、また当時イリノイ州議会上院議員であったオバマが、同年の大統領選と同時に行われる上院議員選挙における民主党候補（イリノイ州選出）となることが決まっており、党大会の基調演説者としてアピールすることができれば上院議員選挙にも有利に働くであろうと民主党が期待したこと、などの理由からと報じられた^[43][44]。2006年には、連邦支出金透明化法案の提出者の1人となっている。

2006年を通して、オバマは外交関係、環境・公共事業、退役軍人の問題に関する上院の委員会に課題を提出した。また2007年1月に、彼は、環境・公共事業委員会を出て、健康、教育、労働、年金、国土安全保障、および政府問題委員会に伴う追加課題を扱った。 また、彼はヨーロッパ問題に関する上院の小委員会の委員長になった。

2008年11月4日に行われたアメリカ大統領選挙で勝利したオバマは、次期大統領として政権移行に向けた準備に専念するため、同月16日、上院議員（イリノイ州選出）を辞任した^[45]。後任は、州法の規定によりブラゴジェビッチ・イリノイ州知事（民主党）の指名を受けたローランド・バリスRoland Burrisが就任した。

[編集] 大統領候補

[編集] 大統領予備選

[編集] 立候補

2004年以降、2008年アメリカ合衆国大統領選挙の候補として推す声が地元イリノイ州の上院議員や新聞などを中心に高まっていった。本人は当初出馬を否定していたが、2006年10月にNBCテレビのインタビューに「出馬を検討する」と発言した。翌2007年1月に、連邦選挙委員会に大統領選出馬へ向けた準備委員会設立届を提出、事実上の出馬表明となった。そして2007年2月10日に、地元選挙区であるイリノイ州の州都のスプリングフィールドにて正式な立候補宣言を行った。

出馬の演説でオバマは「ここ6年間の政府決定や放置されてきた諸問題は、われわれの国を不安定な状態にしている」と述べ医療保険制度や年金制度、大学授業料、石油への依存度を取り組みが必要な課題として挙げ、建国当初のフロンティア精神へ回帰することを呼びかけた。グローバル資本主義には懐疑的であり、アメリカ国内にブルーカラーを中心に大量の失業者を生んだとされ、新自由主義経済政策の象徴である北米自由貿易協定（NAFTA）に反対し、国内労働者の保護を訴えるなど、主な対立候補となったヒラリー・クリントンよりもリベラルな政治姿勢とされた。

[編集] 予備選前半

当初は知名度と資金力に勝る、元ファースト・レディのヒラリー・クリントンの優勢が予想されたものの、大統領予備選の第1弾が行われるアイオワ州の地元紙（電子版）により、予備選直前の2007年12月に行われた世論調査では、オバマの支持率がヒラリーを上回りトップであった。2008年1月3日に行われたアイオワ州党員集会では、保守傾向にある下位の他候補の支持者や20代の若者など幅広い層からの支持を集めて、ヒラリー、ジョン・エドワーズ、ジョセフ・バイデンを初めとするほかの候補者を10ポイント近い大差で破り、オバマが勝利した。

同年1月8日に行われたニューハンプシャー州予備選ではヒラリーに僅差で敗北。しかし本人は「私はまだまだやりますよ」と今後の選挙戦勝利に意欲をのぞかせた。同月26日に行われたサウスカロライナ州予備選で、アフリカ系や若い白人及びヒスパニック層などから圧倒的な支持を受けてヒラリーに圧勝した。CNNでは投票締め切りと同時に「オバマ勝利」と報じるほど他候補を圧倒した。なおこの頃よりエドワーズやバイデンなど他の候補が次々と予備選からの撤退を表明し、事実上ヒラリーとの一騎打ちとなっていく。

[編集] ジェレマイア・ライト

選挙の盛り上がりとともに、かつて家族とともに20年間に亘って所属したトリニティー・ユナイテッド教会に関して、長き時を私淑したことで多大な影響を受けていると言われている牧師のジェレマイア・ライトについての論争がしばしば活況を呈した。その過程でライトの人種差別的かつ反政府的とされる様々な説教の内容が取り上げられている^[46]。

予備選最中の2008年3月には、オバマとトリニティー・ユナイテッド教会、そしてライトとの決裂が伝えられた。上記のような過激な発言がABCニュースに報道されたのが原因とされている^[47][48]。報道直後、オバマはシカゴのアフリカ系アメリカ人社会に対する貢献を挙げてライトを弁護しようとしたが、その後も人種差別的だとされる発言を続けたことを理由にライトと絶縁した^[49][50]。その一環として「もっと完璧な連邦（A More Perfect Union）」と題するオバマの演説が人種問題に言及した^{[51][52][53][54]}。

5月25日には、トリニティー・ユナイテッド教会に招かれた神父のマイケル・フレガー^[55]が説教中にヒラリーを（アフリカ系アメリカ人に対する）人種差別主義者とみなし、クリントンの泣真似をして喝采を浴びる件があった^[56]。オバマはこの件について失望の意を表し、31日に「私は教会を非難しないし、教会を非難させたがる人々にも関心が無い」が、「選挙運動によって教会が関心に晒され過ぎている」として、教会から脱退する^[57]。

[編集] 「スーパー・チューズデー」

なお、ヒラリーとの一騎打ち状態になったことで、その後選挙戦から撤退したエドワーズやバイデンがオバマ支持に回った他、ジョン・F・ケネディ元大統領の娘で、民主党内に一定の影響力を持つとされるキャロライン・ケネディがニューヨーク・タイムズ紙でオバマに対する支持を表明した。

だが、2月5日に22州で行われた「スーパー・チューズデー」ではオバマが13州を抑えたものの、ヒラリーが大票田のカリフォルニア州や地元のニューヨーク州を抑えるなど、ヒラリーとの決定的差はなかった。しかし、スーパー・チューズデー後はミシシッピ州やワイオミング州、ケンタッキー州とオレゴン州を抑えるなど予備選で9連勝し、一気に指名争いをリードした。

[編集] クリントン陣営の混乱と「失言」

これに対してヒラリー陣営は、2月10日にパティ・ソリス・ドイル選対主任が「選挙戦の長期化」を理由に辞任した（実際は選対内の意見対立が原因とも言われている）ほか、ヒラリー本人が、2月23日にオハイオ州シンシナティで行われた集会で、オバマ陣営が配布した冊子の中でヒラリーが進める国民皆保険計画について「国民に強制的に保険を購入させる内容である」と記載していたことに対して「恥を知れ、バラク・オバマ」と、オバマを呼び捨てで非難した。これに対して多くのマスコミや民主党内からは「理性を失っている」との批判が沸き起こった^[58]。

なお、ヒラリーはこのような失点があったにもかかわらず、3月4日には大票田のテキサス州とオハイオ州で勝利をおさめたが、各種調査の結果、「選挙戦において完全に劣勢に立たされた」との評価を受けることが多くなった。この様な状況を受けてヒラリーと、夫で元大統領のビル・クリントンが、「クリントン大統領、オバマ副大統領」の政権構想を民主党内やマスコミに対して一方的に喧伝し始めた。これに対してオバマは「なぜより多くの支持を得ている私が副大統領にならなければいけないのか理解できない」と拒否した。

その後もオバマの優位は揺らぐことはなく、5月には特別代議員数でもヒラリーを逆転した。完全に劣勢に立たされたヒラリーは同月に「（敗北が確実視されているのに）選挙戦を継続する理由」として、かつて大統領候補指名を目指したものの、予備選最中の1968年6月に遊説先のカリフォルニア州ロサンゼルスで暗殺されたロバート・ケネディ元司法長官の例を挙げた。これは「オバマが予備選中に暗殺されること（そしてその結果自分に勝利が転がり込んでくること）を期待している」と受け取られ大きな批判を浴び、その後ヒラリーはケネディの遺族とオバマに対して謝罪した。

但しこの予備選の最中、ノーベル文学賞の英女性作家ドリス・レッシングがキング牧師暗殺事件の例を引き合いに「オバマは暗殺される可能性がある」と発言するなど、米世論でも黒人候補であるオバマが暗殺の危機に晒されていると見られていた事は事実ではある。

[編集] 予備選勝利

同年6月3日に大統領予備選の全日程が終了し、全代議員数の過半数（2118人）を超える2151人の指名獲得を集めたオバマはヒラリーを下し、民主党の大統領候補指名を確定させた。なお、予備選の最中に、2006年に次いでグラミー賞朗読部門賞を受賞している。

[編集] 一般投票に向けて

オバマは2008年民主党党大会3日目の同年8月27日、民主党大統領候補の指名を正式に獲得し、副大統領候補に上院外交委員長を務め、予備選で戦ったもののその後オバマへの支持を表明した上院議員のジョセフ・バイデンを指名した。

オバマは民主党党大会最終日の8月28日に、コロラド州デンバーのアメリカンフットボール競技場「インベスコ・フィールド」において、84,000人を前に指名受諾演説を行った。オバマは「次の4年を（ブッシュ政権下の）過去8年と同じにしてはならない」、「未来に向けて行進しよう」と民主党内の結束を呼びかけた。外交問題については「粘り強い直接外交を復活させる」とし、「明確な使命がない限り、戦地に軍を派遣することはない」と表明した。ジョージ・W・ブッシュ政権下で行われたイラク戦争については、「責任を持って終結させる」とした。

オバマは共和党大統領候補として対決するジョン・マケインを、「ブッシュ大統領を90%支持してきた。残り10%に期待するわけにはいかない」と批判した。またオバマは、1963年のちょうどこの日にマーティン・ルーサー・キング・ジュニアが、ワシントン大行進においてアメリカにおける人種差別撤廃への夢について語った演説「I Have a Dream」を踏まえ、「われわれの夢は1つになることができる」と述べた。

同年10月29日のプライムタイムには、全米4大TVネットワークのうちの3つ（CBS、NBC、FOX）およびユニビジョン（ヒスパニック向けのスペイン語ネットワーク）などで30分のテレビCMを全米に放映した。

[編集] 一般投票勝利、当選

2008年11月4日に全米で行われたアメリカ合衆国大統領選挙（大統領選挙人選出選挙）においてオバマは、地元のイリノイ州や、伝統的に民主党地盤である大票田のニューヨーク州（クリントン元候補の地元）やカリフォルニア州、ペンシルベニア州に加え、過去2回の大統領選で大激戦となったフロリダ州とオハイオ州、さらには長く共和党の牙城とされてきたバージニア州とノースカロライナ州、インディアナ州でも勝利した。

また近年ヒスパニック系住民の増加が顕著な南西部のうちマケインの地元であるアリゾナ州以外の3州（コロラド州、ニューメキシコ州、ネバダ州）でも勝利を積み上げ、選挙人合計365人を獲得^[59]してマケイン（173人）を破り、第44代アメリカ合衆国大統領に確定した。一般投票の得票率は52.5%（マケイン46.2%） だった。獲得選挙人数はクリントン（1992年370人、1996年379人）には及ばなかったものの、得票率が50%を越えたのは民主党候補では1976年のジミー・カーター以来だった。

現地時間11月4日午後10時頃、オバマの地元のシカゴ市内中心部のグラント・パークで、約24万人の聴衆が見守る中^[60][61]、公園内に備え付けられたスクリーンに「オバマ、大統領に当選」というテロップが流れると、会場は熱気と興奮に包まれる。約1時間後、家族とともに登壇したオバマは、歓声と拍手にどよめく会場で「アメリカに変革が訪れた」と勝利演説を行なった^{[62][63][64][65][66]}。会場の一般観客席では、1984年と1988年の民主党予備選に出馬しアフリカ系アメリカ人初の2大政党大統領予備選有力候補となったジェシー・ジャクソンが感涙にむせぶ姿も映された^[67]。

勝利後の11月7日に、大統領就任後の最重点課題として、サブプライムローン問題が表面化した後の金融危機による信用収縮や、国内の雇用情勢の悪化を阻止するため「必要な全ての手段を取る」と表明し、アメリカ国内における信用収縮の緩和と勤労世帯の支援、経済成長の回復などの経済対策に注力すると表明した。

12月15日に各州とワシントンDCにおいて選挙人による投票が行われ、明けて2009年1月8日の合衆国議会両院合同会議にて、オバマが選挙人票の過半数の365票を得たことが認証され、正式に大統領に選出される。選挙人票が黒人に投じられた例もこれが初めてである。

[編集] 当選後

なお、オバマの勝利後、アメリカ国内で銃器の売り上げが一時急増したという。これはオバマや副大統領候補のバイデンが銃規制に前向きであると見られていたからであり、オバマ政権発足後の銃規制強化を懸念した人々からの注文が増加しており、ライフルや自動小銃の売り上げが伸びているという^[68]。

オバマの後任の上院議員選出を巡り、イリノイ州知事ロッド・ブラゴジェビッチが候補者に金銭を要求したとの容疑がかけられ、2008年12月9日に連邦捜査局により逮捕され^[69]、翌年1月29日にイリノイ州上院の弾劾裁判にて罷免された^[70]。

[編集] アメリカ合衆国大統領

[編集] 1期目

[編集] 大統領就任式

就任直後のバラク・オバマ。2009年1月24日（音声つき動画、英語）

2009年1月20日正午（ワシントンD.C.時間）、アメリカ合衆国大統領就任式における宣誓を以てオバマは第44代大統領に正式に就任。オバマは建国以来初めてのアフリカ系アメリカ人（アフリカ系と白人との混血）の大統領、ハワイ州生まれの初の大統領、初の1960年代生まれの、また就任時年齢が5番目に若い大統領^[71]となる。

オバマは大統領就任宣誓を予てからの予告通り、エイブラハム・リンカーン第16代大統領が1861年の1期目の就任式で使用した聖書に左手を置いて行なったが、その際にアメリカ合衆国連邦最高裁判所長官のジョン・ロバーツが宣誓文を読み間違えたことを受け（20日の宣誓は法的には有効）、2009年1月21日、ホワイトハウス内にて宣誓をやり直した^[72]。

なお「オバマの大統領就任式を見るために、ワシントンD.C.には全米から約200万人を超える観衆が集まったと言われており、史上最高の人数である」と報じられた。

詳細は「バラク・オバマ大統領就任式」を参照

担当：裏辺金好

　クリスマス。
　子供の頃は無邪気に、親におもちゃを買ってもらえて嬉しい日ですが、年齢が上がるにつれバレンタインデーなどと共に「勝ち組」「負け組」でなかなか悲喜こもごもの日。さらに年齢が上がると、子供にプレゼントしないといけないので、年末における痛い出費の１つとして重くのしかかってきます。ああ、でも子供いない人も多いですよね。何歳になってもラブラブな人も・・・。

　なんてことはさておき、今回はクリスマスに関する雑学です。　

１．そもそもクリスマスって何？

　何となく解る気がするんだけど、正確に説明できないという人が多いと思われます。
　これは、１２月２５日にイエス・キリストの降誕を祝うキリスト教の年中行事です。ところが、不思議とヨーロッパに限らず、世界の多くの国で休日扱い（ただし、あれだけクリスマス好きの日本は平日）。まあ、楽しければ何でも良いわけでしょうが、その起源は不明だそうです。しかし、４世紀ぐらいからキリスト教徒の間でクリスマスを祝っていたそうです。ちなみに、キリストが実際にいつ誕生したかは不明。

　また、一説によるとキリスト教伝来以前にゲルマン人、ケルト人が盛大に祝っていた冬至の祭が起源で、これと結びついたんじゃないか、とも言われています。また、ヒイラ ギ、ヤドリギ、ユール(ゲルマンの祭り)の丸太、祝い酒の大杯などを用いる異教徒の慣習を、習合していったそうです。

　ヒイラギについて少し紹介しておきますと、ローマで農作物のお祭りの時に、家をヒイラギで飾ったことが起源。
　また、ヒイラギの（葉）の緑色、実の赤色は１２月の色で、このためにクリスマスプレゼントは緑と赤のリボンで包むのが推奨されています。

　ちなみに、クリスマスリースを玄関にかけるのは、悪魔よけだとか。

２．聖ニコラウスと言うのは何？

　これは、サンタ・クロースの起源です。
　聖ニコラウスが、オランダ訛りの英語になって「サンタクロース」となりました。
　「サン・ニコラース」→「サンクト・クラウス」→「サンタクロース」というわけ。オランダ訛りなのは、オランダ人達がアメリカに持ち込んだからです。

　まずは、聖ニコラウスという人物の解説から始めましょう。
　彼は、西暦２７０年に生まれた人物。ローマ帝国の小アジア、ミュラの司教を務めた人物です。
　シリアというのは、シリアやトルコなどの地域の総称ですぞ。
　
　そして、彼は敬虔なキリスト教徒で両親の遺産を継いで莫大な財産を持っていたのですが、これを貧しい人に分け与えるのが彼の「聖」たる所以。
　そんなある日のこと・・・。
　貧しい靴屋さんが３人の娘達を嫁に出そうとしていたのですが、嫁入りの資金がなかった。嫁に出せなければ、いつまでも面倒を見ないといけないので、どちらにしろお金がかかります。ならばいっそ・・・と、魔が差した父親は娘達を売り飛ばそうとしたのです。それを知ったニコラウスさん。窓からポンと金貨のはいった財布を窓からなげこんで、この家族を救ったとか。この他にも、多くの人を助けたそうです。

　コカコーラ類の値段が7月末から上がるようです。原料の値上げによるものですが、ここ最近Costcoの棚から缶のコーク類が消えています。よく見ると張り紙がしてあり、以前にあったような取引上のトラブルであろうと推測します。

　それは少し前からCostcoがコーク類を劇的な安値で販売していたからですね。私の家にはコーク類の３５缶要り箱が１０以上積まれています。通常8.95ドルから9.50ドル程度ですが、あの時は6.65ドルでした。この異常な安さには驚きましたね。店ではよく使うので買占めに走ったわけです。１缶あたり１８セントです。日本で缶のコークが１２０円という馬鹿高いことを考えると無茶苦茶安いではありませんか？

　おそらくこの安値販売に対して何らかのクレームが入ったものと思� �ます。それで出荷の見直しが行われています。以前にも同様のことがあり、Costcoはすべてのコーク類を棚から撤去したことがあります。ただ、Costcoの販売力は異常に強く、コカコーラ側が折れたのですがね。

　今朝のニュースですが、交通違反を１回するとその後保険料が１８％上がるという報道がありました。３回で５０％も上がります。そしてそれを繰り返すと更新ができない可能性もあります。

Q. 先生のご専門の研究は何でしょうか？その研究でどのようなことが分かってきましたか？

私の専門は素粒子物理です。素粒子の「素」は「もと」で、「粒子」は「つぶ」という字ですが、その字のごとく、身の回りの物質を細かく見ていき、その素が何でできているのか、どのような仕組みで動いているのかという基本の法則を調べるのが素粒子物理です。
20世紀の素粒子物理学の大発展により、物質の基本的な構造はほとんど分かってきました。物質は原子でできており、その原子の中央には原子核があり、その周りを電子がまわっています。原子核を構成するのは陽子と中性子であり、それらは、さらに小さいクオークでできています。原子の大きさが1億分の1cmで、クオークはそのさらに10億分の1以下の大きさなので、どれほど小さいか分かると思います。このように、身の回りの物質については、超ミクロの世界のことまで分かっています。
一方、広大な宇宙に目を向けてみると、まだ解明されていないことが多く、しかも、素粒子の研究がいろいろな意味で宇宙にかかわっていることに気づきました。例えば、宇宙を昔にさかのぼると、まだ星や銀河は存在せず、暗黒物質と原子という物質のみがあり、さらにもっと昔になると、原子核と電子がバラバラに動いていた時代があります。昔に戻れば戻るほど、宇宙は小さい素粒子の世界になるのです。そういう意味で、素粒子物理学の観点で宇宙を研究しています。

Q. 現在はどのような研究課題に取り組んでいらっしゃいますか？

COSMOSフィールドと呼ばれる領域に存在する物質（主に暗黒物質）の分布を示した画像（提供：NASA, ESA, P. Simon (University of Bonn) and T. Schrabback (Leiden Observatory)）

　国語の学習で「平和のとりでを築く」を読んだことをきっかけに、平和のメッセージを全世界に発信しようと思い、平和についての意見文を書きました。みなさんぜひ読んでください。

ぼくのできること　　Ｙ．Ｋ
世界の子供の中では、五歳の誕生日を迎えられない子どもがいます。なぜかというと栄養が足りず、汚れた水をのんでいるからです。
　このことを知り、ぼくは、朝、昼、晩しっかりご飯を食べているけれど、ご飯があまり食べられない子どももいるということがかわいそうだと思いました。
　このことについてぼくにできることはないか考えました。それば、水を大切にすること、食べ物を一つひとつ大切にすることだと思います。

人の心に　Ａ．Ｓ
わたしたちの国日本にも戦争がありました。日本の戦争が終わったからといってほかの国の戦争が終わったわけではありません。今の日本がどれだけ豊かな暮らしをしていても、どこかではつらくて苦しい生活をしている人がいるということを忘れないでほしいと思います。日本も戦争をやめられたので、ほかの国の戦争もやめられると思います。世界の人々を助けるために、私は募金活動をしたいと思います。そしてそれを広めていきたいです。
　戦争は人の心の中に生まれるものだから、人の心の中に平和を築けば、今からでも、戦争はやめられる、そう思います。
　人の手と手を取り合い、一つの目標に向かい協力すればよいと思います。そうすれば、もしかしたら、もっと前からやめられたのかもしれません。

　難民生活　　Ｓ．Ｍ
　ぼくは難民生活をしている人が、すごく苦しんでいることを知りました。水は、ぼくたちはじゃ口をひねれば出てくるけれど、難民生活をしている人は大きいかんをもって一時間くらい歩かないと着きません。それに飲める水も汚れています。しかし、飲まないと生きていけません。その水で、洗濯やかみを洗わないといけないのです。食事もそうです。ぼくたちは、はしやスプーンを使うけれど、難民生活をしている人は、素手で食べています。食事のお米を炊くときも汚れた水を使わなくてはなりません。ぼくはこの現状を知ってびっくりしました。ぼくたちは、一日、一日を何気なく過ごしているけれど、難民生活をしている人は、命がけで過ごさなければなりません。ぼくはこのことを世界の人に知ってもらって、募金や、学� �だことをいろいろな人に伝えていきたいです。

　本当に平和だといえるのか　　Ｊ．Ｙ
　平和とはなんだろう。平和だから生きていけるのか、ぼくたちがいる日本は本当に平和だといえるのか。日本には戦争がない。しかし、戦争がないだけで平和と言えるか。ぼくたちは生きていけるのか。ぼくは違うと思う。
　テレビやニュースで殺人事件が伝えられるがその他にも悪いことをしている人がいる。あるいは交通ルールを守らない人、あちこちでけんかを起こす人もいる。
　なぜこうなるのか。それは一人ひとりの行動や言葉に問題があると思う。あの人がいやだかといって強く言ってはいけない言葉を使ったり、みんなで行動するときに一人だけ差別をしてしまう。だから人の心の中で悪い心や、にくしみが生まれてくる。だから次から次へと事件を起こしてしまう。
　ぼくは、人と人のコミュニケーションをもっととらなければならないと思う。コミュニケーションをとることによって、相手の思いや自分の思いを伝えられるからである。これが日本を平和にできる大きな一歩なのではないだろうか。

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邪悪な目的

evil purposes - 日本語WordNet

邪悪な行為

black deeds - 日本語WordNet

邪悪な計画

devilish schemes - 日本語WordNet

邪悪な人

an unrighteous man - 日本語WordNet

邪悪な微笑

a sinister smile - 日本語WordNet

邪悪なしかめつら

unholy grimaces - 日本語WordNet

極めて邪悪な

extremely wicked - 日本語WordNet

邪悪な策略

an evil trick - EDR日英対訳辞書

邪悪な考え

an evil thought - EDR日英対訳辞書

邪悪な道

an evil course of action - EDR日英対訳辞書

邪悪なさまの、または、邪悪な程度の

in a nefarious manner or to a nefarious degree - 日本語WordNet

彼の邪悪な性的な考え

his perversely erotic notions - 日本語WordNet

邪悪な、残虐な行動

wicked and cruel behavior - 日本語WordNet

邪悪な超自然的な存在

ちょっと癖になります。

2012年04月19日

今日のコーヒータイムのお供は、何と、ひまわりの種でした。

こちらは、館長さんの中国のお土産。
殻を割って、中の小さな実を食べます。
何だか自分がリスになったような気分になってきます。

……1回食べ始めると、止まらなくなるので、
少しだけ注意が必要です（文／渡辺）。

新企画、ゼミナール「環境とエネルギー」が始まります。

2012年04月19日

４月２２日（日）１４：００より、溝田忠人先生によるゼミナール「環境とエネルギー」が始まります。このシリーズは、これまでの環境サロンとはちがった新しいタイプの、読書会風のゼミです。また溝田先生から提案いただき、学習館が後援する形で、実施されます。
ご興味ある方はぜひご参加ください。お待ちしています。予定は月１回、日曜日14:00～16:00で、初回4月22日、2回目以降の予定日：5月27日、6月17日、7月22日、8月19日、9月9日、10月28日、11月25日、12月9日、平成25年1月20日、2月24日、3月24日となっています。

222 名前：渡る世間は名無しばかり[] 投稿日：2011/01/29(土) 02:20:45.84 ID:OiVRfzDK
また頭悪そうな声の魔法少女が出てきたな

234 名前：渡る世間は名無しばかり[sage] 投稿日：2011/01/29(土) 02:20:47.36 ID:TWEgQq4d
龍騎で言うところのガイポジションか

274 名前：渡る世間は名無しばかり[sage] 投稿日：2011/01/29(土) 02:20:52.07 ID:peRQtynY
あいぽんまだ声優やってたのかｗｗｗｗｗｗｗ

317 名前：渡る世間は名無しばかり[sage] 投稿日：2011/01/29(土) 02:20:59.35 ID:QwPELe1y
どいつもこいつも死相でまくりだろ

334 名前：渡る世間は名無しばかり[sage] 投稿日：2011/01/29(土) 02:21:04.21 ID:HiCFKaQ0
これを魔法少女ものっていうのはちょっと無理ある

345 名前：渡る世間は名無しばかり[sage] 投稿日：2011/01/29(土) 02:21:06.04 ID:GMWucD5d
こんなの子供に見せられねーよ

627 名前：渡る世間は名無しばかり[sage] 投稿日：2011/01/29(土) 02:22:25.19 ID:kzlhBr4g
>>345
俺は幸せになりたかっただけなのに……
って無念のうちに死んだ仮面ライダーが
昔日曜朝8時にやってましてなぁ

349 名前：渡る世間は名無しばかり[sage] 投稿日：2011/01/29(土) 02:21:07.16 ID:tLAcXEW9
もうやだこのアニメ黒すぎ(´；ω；`)

369 名前：渡る世間は名無しばかり[sage] 投稿日：2011/01/29(土) 02:21:11.59 ID:Y2Hq903A
キュウべえは完全に中立なのかな
魔法少女の意思にはさからわずあくまで中継・・

693 名前：渡る世間は名無しばかり[sage] 投稿日：2011/01/29(土) 02:22:48.44 ID:oaLAxna/
屍鬼より怖いんだけどこのアニメ

754 名前：渡る世間は名無しばかり[sage] 投稿日：2011/01/29(土) 02:23:28.50 ID:2nQNXudL
>>693
屍鬼はある程度指標が見えてたからなぁ。
血だまりは何やらかすかわからない不安定さが怖いｗ

13 名前：渡る世間は名無しばかり[sage] 投稿日：2011/01/29(土) 02:24:08.97 ID:x5GdvND4
おい青思いっきり死亡フラグｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

19 名前：渡る世間は名無しばかり[sage] 投稿日：2011/01/29(土) 02:24:16.04 ID:a+3UwiV+
上条さんに別の女ができて絶望するんですね

34 名前：渡る世間は名無しばかり[sage] 投稿日：2011/01/29(土) 02:24:23.19 ID:sHRqML+e
死んじゃえば後悔できないもんね

65 名前：渡る世間は名無しばかり[sage] 投稿日：2011/01/29(土) 02:24:35.73 ID:ufclvB0l
もう後悔するような展開になるのかよｗ
早すぎだろｗ

71 名前：渡る世間は名無しばかり[sage] 投稿日：2011/01/29(土) 02:24:37.80 ID:/SF9v/jy
男に捨てられて失意のまま殺されるんですねわかりますよ

125 名前：渡る世間は名無しばかり[sage] 投稿日：2011/01/29(土) 02:24:58.37 ID:oxx9a3Ya
つーかマジで最後まで主人公は魔法少女にならないんじゃ無いか？

133 名前：渡る世間は名無しばかり[sage] 投稿日：2011/01/29(土) 02:25:03.58 ID:tLAcXEW9
さやか守るためにまどかも契約なんてベタはないよね？

218 名前：渡る世間は名無しばかり[sage] 投稿日：2011/01/29(土) 02:26:09.57 ID:sS3yucWw
>>133
QBの狙いはそこじゃないの

291 名前：渡る世間は名無しばかり[] 投稿日：2011/01/29(土) 02:27:26.00 ID:tMzurDnx
>>218
才能のあるまどかを契約させる為に手段は選ばないんだな

337 名前：渡る世間は名無しばかり[sage] 投稿日：2011/01/29(土) 02:28:46.34 ID:suWnjZEj
>>133
好戦的な魔法少女をわざわざ即行でつれてきたのはつまり・・・

361 名前：渡る世間は名無しばかり[] 投稿日：2011/01/29(土) 02:29:26.56 ID:tMzurDnx
>>337
もう守れないことは確定してるのに可哀想だ(´･ω･｀)

368 名前：渡る世間は名無しばかり[sage] 投稿日：2011/01/29(土) 02:29:34.67 ID:DjG31/mT
>>337
まずマミが死んだという噂を誰が流したかだよな
キュウベエ以外考えられない

152 名前：渡る世間は名無しばかり[] 投稿日：2011/01/29(土) 02:25:17.99 ID:BuJVYX0e
ここまでBD欲しくなったのは聖剣の刀鍛冶以来だわ(´・ω・`)

175 名前：渡る世間は名無しばかり[sage] 投稿日：2011/01/29(土) 02:25:33.98 ID:Ht63AUUg
>>152
ブラスミ…？

174 名前：渡る世間は名無しばかり[sage] 投稿日：2011/01/29(土) 02:25:34.21 ID:8ItxdPT0
ところでお前らからみて
このアニメに蒼樹うめのキャラデザなのはどう評価してるの

216 名前：渡る世間は名無しばかり[sage] 投稿日：2011/01/29(土) 02:26:07.33 ID:Enca99yv
>>174
うめてんてー絵のエロ同人誌が出るのか・・・胸熱

229 名前：渡る世間は名無しばかり[] 投稿日：2011/01/29(土) 02:26:25.54 ID:tMzurDnx
>>174
ひだまりのイメージダウンとしてはピッタリかな

288 名前：渡る世間は名無しばかり[sage] 投稿日：2011/01/29(土) 02:27:22.28 ID:ltjLONWO
>>229
4期あってももうまともに見れない

245 名前：渡る世間は名無しばかり[sage] 投稿日：2011/01/29(土) 02:26:39.64 ID:Gso4UrNU
>>174
ウメスのキャラでこんなのやってほしくない
かわいいのに・・・

274 名前：渡る世間は名無しばかり[] 投稿日：2011/01/29(土) 02:27:12.00 ID:LELJTjCN
>>174
これでキャラデザと作画監督が咎狗の血みたいだったら嫌だろ

285 名前：渡る世間は名無しばかり[sage] 投稿日：2011/01/29(土) 02:27:20.81 ID:ADjqvKpa
>>174
逆に良いと思ってるけど
さすがに集団自殺のとこで襲ってくるシーンは笑ったｗｗあのへちょ顔じゃ緊張感ないわｗ

286 名前：渡る世間は名無しばかり[sage] 投稿日：2011/01/29(土) 02:27:21.58 ID:IwkpRxZC
>>174
そのアンバランスさが売りなんだと思ってた

332 名前：渡る世間は名無しばかり[sage] 投稿日：2011/01/29(土) 02:28:32.13 ID:ltjLONWO
>>286
これで普通のキャラデザじゃまた虚淵かで終わってた

302 名前：渡る世間は名無しばかり[sage] 投稿日：2011/01/29(土) 02:27:45.87 ID:MBH/zE/t
>>174
ミスマッチ具合が最高
いい意味でちぐはぐ

310 名前：渡る世間は名無しばかり[sage] 投稿日：2011/01/29(土) 02:27:59.79 ID:b5fBRrY2
>>174
本当に素晴らしいと思うよ。今までのアニメの経験から外れた
シュルレアリスムという概念をこれほどまでに引き出す原案は他に居ないだろう。

324 名前：渡る世間は名無しばかり[] 投稿日：2011/01/29(土) 02:28:19.34 ID:RippVhPx
>>174
顔の下半分がちょっと膨れすぎでは

330 名前：渡る世間は名無しばかり[sage] 投稿日：2011/01/29(土) 02:28:26.91 ID:qZwdQlJw
>>174
キャラデザじゃないけどほっぺの線が二本なのはなんなのかなって

369 名前：渡る世間は名無しばかり[sage] 投稿日：2011/01/29(土) 02:29:37.18 ID:DxIDiVKf
>>174
ブラスレイターみたいなキャラデザで魔女がCGだったら
俺らくらいしか観ないだろ

233 名前：渡る世間は名無しばかり[sage] 投稿日：2011/01/29(土) 02:26:28.05 ID:MBH/zE/t
「マミの奴がくたばった」
これ、最初キュゥべえが言ってるのかと思ったのは俺だけか

　日本におけるイスラム教　〜一夫多妻制〜の続きで、引き続き女性関係。

　おそらく多くの日本人は、イスラム教は女性に差別的であると考えていると思います。

　そして、その解釈を利用したような女性差別を日本人ムスリムもしているようで、下記のような例がありました。

日本人ムスリムの大久保賢さんは、埼玉県春日部市にある一ノ割モスクのイマーム（導師）を務めている。彼は、インドネシア人女性からDVの相談を受けることがあるという。 　「日本人男性と結婚してDVに遭って逃げたインドネシアの女性がいるんですよ。そういうのは日本語のメディアには絶対出てこないから、みんな全然知らない。日本人の側からだけ見て、『外国人が悪い』と言う。日本人もけっこう悪いことをやってますよ。深刻なケースでは、何かあるとすぐ殴られる、無理やり酒を飲まされる、豚肉を食べさせられる。その人は、怖くなって、最後には子供を連れて逃げた」 　ムスリムの女性はムスリムの男性としか結婚できない。大久保さんによると、このような暴力を振るう男性は大抵、ムスリム女性と結婚す� ��ためだけにイスラム教に入信した人たちだという。 　大久保さんは、ムスリムの国際結婚カップルの問題を考える時の注意点を指摘する。「弱い方が割を食うってことです。例えばパキスタン人の男性が日本人の女性と結婚する場合は、女性の方が弱者だから割を食う。外国人とか日本人とかいう問題ではない。それを見ないと『日本人対外国人の問題』になっちゃう」。

「すべて弓を踏む者よ，あなた方は四方からバビロンに向かって陣立てをせよ。これに向かって射よ。矢を惜しむな。彼女はエホバに対して罪をおかしたからである。 四方からこれに向かってときの声を上げよ。・・・それはエホバの復しゅうだからである。あなた方は彼女に復しゅうせよ。彼女がした通りにこれに行なえ。」(エレミヤ50：14，15)

 バビロンは、エルサレムの東約870キロ、バグダッドの南約80キロの地点にあり、シナルの平野のユーフラテス河畔に位置していました。バビロンは観光される場所になっていますが、観光客は、バビロンがただの瓦礫の山となっていて、見るべきものがなくがっかりします。

1932年バビロンの遺跡ウィキペディアより

 バビロンの全盛期をもたらしたネブカドネザルは、『この大いなるバビロンはわたしが築いたものではないか』と豪語しました。（ダニエル 4：30）古代バビロンは強大な軍事力を備えており、二重構造の城壁で囲まれていたので、難攻不落の都市に見えました。しかし、そのように栄華を極めたバビロンは、西暦前539年、侵入して来たキュロス大王指揮下のメディア・ペルシャの軍隊の前に陥落しました。そして、最終的には、バビロンは荒廃した石の山になってしまいました。

玉川キリスト教会・キリスト教・宗教について

A-01.　玉川キリスト教会はどのようなグループに所属していますか？

玉川キリスト教会は、「日本バプテスト教会連合」という、バプテスト系の団体に所属しています。
日本バプテスト教会連合は、大きく、東京地区、東海地区、中紀・紀南地区、関西地区と四つの地区に分かれ、それぞれ伝道協力を進めています。

東京地区では、夏期キャンプと称する修養会を開きます。
また冬には、練馬の連合センターで新年合同礼拝、春に同所で信徒研修会を開いており、諸教会にも参加が勧められています。
また開拓伝道の協力関係があり、玉川キリスト教会は東京地区の諸教会のサポート献金で開拓された教会です。

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A-02.　教会外に色々な活動団体があるようですが、どのような関係になっていますか？

日本のキリスト教界には、キリスト者学生会（KGK）、キャンパスクルセード（CCC）、ナビゲーター、VIP、アンバサダーズなどと様々な団体活動があります。
これらは、教会そのものではなく、あくまでも各個教会の働きを助ける二次的な活動団体であることから、「パラチャーチ活動」と呼ばれています。
ですから、二次的な活動団体としてあまり存在理由がないとされる場合、団体が解散されることもあるでしょう。

今日、たとえば小・中学生を対象とする活動として、CSKがあります。
高校生を対象とするものとして、hi-b.a.が、大学生を対象とするものとしてKGK、CCC、ナビゲーターがあります。
社会人を対象とするものとして、VIPやアンバサダーズなどの働きがあります。
また各団体が季節的に超教派的に行う、松原湖バイブルキャンプ、奥多摩福音キャンプなどの活動もあります。
このほかに一時的な活動や信仰覚醒的な運動として、ジョイフル・キャンプやビリーグラハム大会、リバイバル・クルセードなど様々なものがあります。

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A-03.　パラチャーチ活動はどのような活動でも出席してもよいのでしょうか？

玉川キリスト教会では、これらの団体活動への参加を自由に認めています。
あくまでもこれらの活動は、教会の働きを助けるという目的でなされているものですから、パラチャーチの団体側でも、教会活動を差し置いて出席することは期待していないものと思います。優先順位を考えた参加が期待されます。
また、参加した場合には、ぜひ、祈祷会や礼拝で受けた恵みを分かち合うことにいたしましょう。

また、パラチャーチ活動は本来超教派的な活動ですが、実際には、その活動が設立された背景があるので、それぞれに信仰的なユニークさや特徴があったりします。
活動そのものには、その活動にあった人材を育てる目的もあります。ですから、活動に参加している間に、自身の信仰と合わないものを感じることがあるのも事実で、活動に馴染めないことで悩む必要はありません。
むしろ、自身の信仰を養うべき場は、それぞれの所属教会であり、まず所属教会を大切にすることを忘れないでください。
そして、パラチャーチ活動への参加について、牧師の助言を得ることも大切なことでしょう。

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A-04.　カトリックとプロテスタントの違いを教えてください。

カトリックとプロテスタントの違いは、歴史的に理解するのが一番よいと思われます。
16世紀に宗教改革が起こり、マルチン・ルターやカルヴァン等によって宗教改革が行われました。その運動が後にプロテスタント教会の流れを作ります。

そもそも、マルチン・ルターが大胆な宗教改革運動に及んだきっかけは、カトリック教会が発行する免罪符への疑問にあったと言われます。カトリック教会では人間は死後、「煉獄」に行くと教えます。そこで苦しみを受けて罪滅ぼしをして、天国に行くというわけです。ところが、生きている間に功徳を積み上げると、つまり免罪符を買うと、罪滅ぼしが免除されると教えたわけです。マルチン・ルターは、まずここを問題にしました。マルチン・ルターは、聖書が教える救い、つまり天国行きの約束は、イエス・キリストの十字架を自身の罪の赦しのためであると純粋に信じることによって与えられるものだ、ただ信仰による、神の恵みによるものだと主張しました。免罪符の購入によって天国へ行きやすくなるというような教えは� ��書に基づいたものであるかどうかを問題にしたわけです。

さらにマルチン・ルターは、そのようなカトリック教会の煉獄の教えや、マリヤを神の母として崇拝させる教えなどが、そもそもどこから出てきたものであるかを問題にしました。そしてカトリック教会が、信仰の教理の土台を「聖書」ではなく「教皇」に置いているあり方を問題にしたわけです。マルチン・ルターが異議を唱えたのは、カトリック教会の世俗化というような道徳的な問題などではありませんでした。むしろ、キリスト教信仰の根本的なあり方、つまり信仰のみによる救い、聖書のみを信仰の土台とするという点だったのです。

このように、カトリック教会とプロテスタント教会では、信仰理解、聖書理解に根本的な差があり、それがさらに複雑な違いを生み出しています。

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A-05.　他宗教との関わりで、キリスト教が唯一絶対であると言えるのでしょうか？

このような問題は、宗教学での議論を紹介するとわかりやすいでしょう。宗教学では、宗教の本質を探究する学問ですが、これによると、「宗教とは人間の諸問題に対する究極的な解決方法と信じられている文化現象である（岸本英夫『宗教学』より）」と定義されています。
つまり、キリスト教であれ、イスラム教であれ、仏教であれ、それは人生の諸問題について、様々な示唆に富んだ知恵と救いを提供している点では変わりがないのです。ですから、どんな宗教も、偏見を捨てて耳を傾けてみるならば、いろいろと人生について役立つことを語っているはずです。

ところが、宗教には共通性がありながらも、決定的に違う部分もあるわけです。キリスト教のオリジナリティは、十字架による神との和解という概念です。また終末史的な歴史観も独特のものです。今日の多くの新興宗教は、キリスト教の終末観をねじ曲げて取り入れているように思われますし、歴史的に遡りますと、仏教もまた、景教（中国に伝えられたキリスト教）の影響を受けて、浄土信仰を持つようになったと言われます。

いろいろな宗教がありながらも、神が人間を愛する証として、人間のために、ひとり子であるイエス・キリストを十字架につけられたこと、またその犠牲によって人間の罪が赦され、天国行きが保証され、また現世において人間が生きるべき真の愛のあり方がわかったというお話は、キリスト教以外に見いだすことができません。そしてこのような救いの教えは、キリスト教において唯一独特な救済論です。
つまり、功徳によって救われるという考え方は一切ないわけです。十字架の恵みを信頼することによってのみ救われると教えるわけですから、貧者にも金持ちにも、知恵ある者にも知恵なき者にも、万人に開かれた、恵みに富んだ救いを伝えていると言えるでしょう。

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教会の集会や行事、礼典、組織について

B-01. 教会にはどのような集会がありますか？

現在、玉川キリスト教会では、礼拝、聖書研究祈祷会、教会学校などの集会が開かれています。それぞれ、集会の特色を覚えて出席することが大切です。礼拝は、神様を仰ぎ、拝する集まりです。聖書研究祈祷会は、クリスチャンが祈りの奉仕を行う場です。もちろん教会に来始めた方々も参加するとよいでしょう。教会学校は、教育の場であり、聖書を学び合う場です。

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B-02. 礼拝についてもう少し詳しく教えてください。

日本人にとって礼拝は、馴染みにくいものです。日本人は礼拝を宗教儀式としてとらえがちです。日本人の無神論的な感覚のためです。このように神様の存在を抜きにした宗教行為は、目に見える形式に拘りがちです。
けれども、聖書では、礼拝は「霊とまことをもって行うものである（ヨハネ4:23）」と教えられているように、まず、自分が神の御前にあるという意識を持つことが大切なのです。そうすれば、自然に、一つ一つのプログラムをどのようになせばよいかがわかるはずです。

礼拝には三つの要素があります。第一に天地創造の神を賛美すること。第二に神のみことばに傾聴すること。第三にみことばに応答し（十字架の恵みと祝福に対して）自身をささげることです。

最近１週間で春夏秋冬全部来たような気候のモントリオールから、みなさんお久しぶりです。

わたし、最近ブログから遠ざかり気味だと自覚しています。

特に理由はないのですが、一度さぼり癖がつくととことんさぼる怠惰な女なもので。。。

さて、

書きそびれたなぁ、どうしようかなぁ、でもせっかく写真があるしなぁ、

という記事がいくつかあるのですが、

Uキチのことは記録としてここにきちんと残しておかないといけないなと。

もうすでに１週間前のことですが、お友達に誘ってもらって、家から車で１時間強のところにあるシュガーシャックに行ってきました。

シュガーシャックといえば、シュガーシャックの小屋で食べる伝統的な郷土料理の数々。

その料理たちにおしげもなくメープルシロップをかけて食べるのがケベック流。

わたし、実は普段愛用のカメラの充電器を紛失しまして、、、

　びわの葉温灸や鍼灸、生姜灸、里芋パスタ、生姜湿布などにより、癌（がん・ガン）の症状を和らげがん治療のお手伝いをしています。
・自然療法や食事療法などの自助努力で治したい。
・西洋医学と平行して代替医療も受けてみたい。
・手術、放射線、抗がん剤治療の副作用、後遺症で辛い。
・治療手段がない、なくなったと医師に言われた。
そのような時、お役に立てるでしょう。
遠方への往診もしておりますのでご相談ください。

具体的に当院で行っていることは下記のとおりです。
　・がんの痛みを緩和します。
　・ご自宅でできる、がんの痛みを緩和する方法をお教えします。
　・腹水を取る手当てをします。
　・ご自宅でできる、腹水を取る手当てをお教えします。
・抗がん剤の副作用であるむかつき、吐き気、食欲不振、下痢などを改善します。
・ご自宅でできる、上記のような抗がん剤の副作用の改善の仕方をお教えします。
・痛み止めによる便秘、排便困難を改善します。
・ご自宅でできる、痛み止めによる便秘、排便困難の改善の仕方をお教えします。
などなど・・・

■いつもの夢
オープニングは主人公エルクが子供の頃に体験した事を夢に観ている所から始まります。

子供の頃、エルクはピュルカの民が住む集落で暮らして居ました。
そんなある日、戦艦"シルバーノア"を旗艦とするスメリア国の部隊が現われて、
村を焼き払い、村人を皆殺しにし、集落の守り神である"炎の精霊"像を略奪しました。

アークザラッドの世界には万物に精霊が宿っています。
ピュルカの集落にあった炎の精霊像には文字通り炎の精霊が宿り、多大な力を秘めていました。
それにスメリア国のバイオ研究所が目を付け、精霊からエネルギーを搾取する為、略奪に来たのです。
スメリア国は最近国王が暗殺され、大臣であるアンデルが実質的な指導者となり、
ダウンタウンを潰して街を� �げたり、パレンシアタワーと呼ばれる建物を建設した結果、
エネルギー需要が追いつかなくなっていたのです。

しかしスメリア国は"精霊の住む国"と呼ばれる普通の国家。
このような略奪行為を裏で行っている事を表沙汰にする訳には行きません。
そこで、口封じに目撃者は全て殺害する事で事実を闇に葬ったのでした。

ピュルカの民は絶滅したように思えましたが唯一の生き残りが居ました。
それがアークザラッド2の主人公"エルク"です。
エルクは目の前で肉親が虐殺されるのを目の当たりにし、
秘めていた炎を操る力を開花、爆発させ一撃で兵士数人を焼き殺しましたが、
子供だったエルクは魔力が尽き、へたり込んでしまいます。
エルクの"特殊能力"を目にした研究員の1人がエルクに興味を持� ��、研究材料として連れて帰る事にしました。
人間とモンスターを融合させ生物兵器を作る機関"キメラ研究所"の"白い家"へ。
キメラ研究所のお話しは今は置いておいて、成長したエルクのお話しを始めましょう。

■深夜のギルド仕事
場面は現在、アルディア国、プロディアスの街、エルクのアパートに移ります。
今のエルクは15歳まで成長していて、過去の記憶を失っています。断片的には覚えているようですけどね。
夢から覚めたエルクは今夜はもう眠れないと思い何処かへ出かけようとしました。
家のドアを開けようとすると、男が同時に入ってきました。

彼の名はビビガ。
エルクは"ハンター"と呼ばれる金次第では危険な仕事も請け負う傭兵のような仕事をしています。
その仕事の� ��介や、必要な物資を揃える役割を担っているのがビビガです。
ビビガは深夜にも関わらず依頼を持ってやって来たのでした。
エルクは半ば無理矢理、ハンターが仕事を請け負う場所"ギルド"へ向わされます。

大衆とは
ロシアのボルシェヴィズム、イタリアのファシズム、ドイツのナチズムは一握りの指導者が数多の国民を動員して遂行した巨大な大衆運動の良い例である。ボルシェビキの指導者であったレーニンや、ファシストの総帥であるムッソリーニ、ナチス総統ヒトラーは、超人的なカリスマ性と演説技術、完璧に練りこまれた演出、宣伝方法を動員し、国家をその手に握った。特にムッソリーニ、レーニンが戦闘的武装集団による暴力的な手段で政権を奪取したのに対して、アドルフ･ヒトラー率いるナチは、党宣伝部長ヨーゼフ・ゲッベルスをはじめとして、宣伝、大衆動員法を知り尽くした者たちによって、選挙で合法的に政権を獲得したのである。これらの少数のエリートによっていか� ��大衆が操作されやすく、また簡単に大衆が操作されうるかということを実証した歴史的にも忌まわしい事件であった。

では「大衆」とは何なのか。スペインの哲学者ホセ・オルテガによれば大衆とは「無個性で周囲の人間と同じだと感じ、しかもそれを苦痛に感じない、むしろ満足感を覚える全ての人々のこと」である。日本には「出る杭は打たれる」ということわざがあるが、周囲と同化することは社会的な存在として人間には必要なことである。すなわち、オルテガは大衆とは凡庸なる平凡人だといっていると解釈して問題ない(若田、1995年)。

大衆という存在がスポットを浴びるようになったのは、情報通信手段が飛躍的に発達した産業革命以降のことである。大衆は近現代の申し子であり、現代は大衆の時代であるといえる。
大衆は、「産業革命以降、伝統的な政治的、宗� �的枠組みが崩れ、家族、近所付き合い、農村の横のつながりに亀裂が生じたことによって発生した。自分たちの土地や故郷から引き離された人々は、都市という不安定な世界に目を向けざるをえなくなり、集団の中にうずもれていく。伝統慣習社会とは違って現代は、市場にお互い何の絆もない無名の個人を多数作り出した」のである(セルジュ・モスコビッシ)。

大衆の最大の特徴はその画一性である。産業革命以降出現したメディアによって、我々は常に画一的な情報に晒されている。大量生産された画一的な食べ物を食べ、画一的な住居に住まい、画一的な就業規則に縛られている。そして音楽や映画、スポーツにいたるまで、メディアから流されるおびただしい画一的情報に影響を受けざ� �を得ない。このような画一的な社会で生きる以上、我々の行動も画一的になるのはやむをえないと言える。そしてそれは社会性を保持するという意味で必要なことなのである。

大衆が個性的になることはない。よく売れてない音楽やマイナーな映画をよく観るからと言って「おれって個性的ジャン？」みたいな人がいるが、そのような「個性」も画一的情報の一部に過ぎない。そのような「個性」は釈迦の手の上の孫悟空のようなものである。大衆は大衆であることから逃れることはできない。山にでもこもらない限り。
そして人間は無意識に他人と違うことを恐れる。大衆は周囲と同じような服を着、同じような音楽を聴き、同じような情報を共有し、同じような価値観に影響され、周囲と同じ規範を守ろう� ��する。人間が社会的存在である以上、このことから逃れることはできない。昨今は個性が重視され、無個性を軽蔑する風潮がある。そしてそのような風潮もメディアが煽ったものであり、よくロックミュージシャンが無個性を批判する歌詞を書いているのを見かけるが全く持って滑稽なことである。現代社会において個性的、非凡であることはきわめて難しいのだ。

大衆とは何故周囲と同じような行動をとり、時には同化さえしてしまおうとするのか。それは明らかに孤独からくる不安によるものである。人は孤独を最も恐れる。産業革命以降、農村の社会的絆から解放された人々はいわば根無し草のような存在となった。連帯すべき仲間、従うべきルール、秩序を失った。都市の中では雑踏に 埋もれていたとしても、連帯感、従うべき秩序を得ることはない。現代の大衆は自由を得るかわりに伝統的価値観、秩序、しきたりを失ったのである。このことは孤独をもたらす。このような孤独が他人に同調しようという行動を産む。同調することによって孤独を緩和しようとするのである。

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大衆は権力を好む
フランスの社会学者ギュスターヴ・ル・ボンはこう言った。「大衆は弱い権力には常に反抗しようとするが、強い権力には卑屈に屈服する」　大衆は性質として権力を好み、このことはナチズムやファシズムと結びつけて論じられてきた。しかし、これはイタリアとドイツ固有の傾向ではない。現代の大衆にも当てはまることなのである。ここでの権力を好むこととは権力者に対する服従はもちろん、目に見えぬ因習、多数派に対する同調などの「匿名の権力」も含まれている。
脆弱な自我しか持たぬ人間は、自らの力で考え、判断し、決定し、行動するという自主性を欠いている。常に自分以外の何かに頼ろうとする(人とは限らない)。外部の大きな何者かによりかかろうとする。これを権威主義という。大衆は権威主義的なのである。
現代人は孤独でありそのことに不安を感じている。常に外部の力に抱かれたいと思っているし、強力な指導者を待ち望んでいる。こうして大衆は簡単に他人の指示に従う、暗示にかかりやすい自動人間となるのである。このことはヒトラーが「わが闘争」の中で言ったが、ル・ボンの受け売りであると考えられる。

ル・ボンの著作「群集心理」はムッソリーニやレーニンも大衆動員の手段として引用した(若田、1995年)。彼ら大衆運動のリーダーたちは、大衆や群集の性質、すなわち、@暗示にかかりやすいA衝動や感情に駆られて行動するB外部からその行動を操作することが容易である、と� �うことを熟知していた。ル・ボンから学んだのである。レーニンは1895年、フランスに亡命中にル・ボンの「群集心理」に出会ったと推測されている。レーニンはプロレタリアートの間に戦闘的マルクス主義を広めようとする方法的戦略でル・ボンから多くを学んだ。例えばレーニンは大衆の心を捉え、大衆を動かすために、思想を凝縮して単純化し、単純で扇動的なスローガンで大衆を動員しようとしたが、この方法は明らかにル・ボンの議論に基づいている。(藤竹)　ル・ボンの研究を実行に移した革命家はレーニンが初であった。

また、ムッソリーニは明らかにル・ボンとの関係が深いことがわかっている。ムッソリーニ自身が、彼にとって最も重要な書物が「群集心理」だったと証言しているのである� �(藤竹)　ル・ボンも大衆運動のリーダーとしてムッソリーニを高く評価し、自分の署名入りの著書をムッソリーニに送ったし、ムッソリーニも彼を賞賛していた。ムッソリーニは全体主義という言葉を使ったが、その意味は個人が国家という集合体に完全に埋没している状態のことで、これはル・ボンのいった「群集」によく似た状態である。また彼はこうも言った。「民主主義は人間が理性ではなく感情によって導かれることをわかっていない。我々ファシストは感情の水源を引き出す...」

またヒトラーもミュンヘン一揆に失敗した後、ランツベルク拘置所で「わが闘争」を口述筆記したが、その中でル・ボンの大衆理解に基づいたと思われる、大衆動員法の戦略について信念を繰り広げている。たとえば、� ��衆は感情に動かされること、暗示にかかりやすいこと、集合体の意志に盲目的に従うこと、大衆が単純化と断定を好むこと、大衆は強権的な指導者を待ち望んでいることを主張したが、これは「群集心理」の中でル・ボンが述べていることと全く同じである。
レーニン、ムッソリーニ、ヒトラーは政治的意向こそ違えど、大衆動員という方法においてほぼ同じであった。

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大衆は模倣する
ガブリエル・タルドによると、大衆は模倣する。大衆は模倣することによって周囲と一体感を感じ、孤独を緩和する。
人はしばしば意図せずに無意識に他人の考えや行動を受け入れ、同じ考えを持ったり行動するようになる。これをタルドは非論理的模倣と呼んだ。このような模倣を感染と呼んだり、暗示と呼んだりする。
大衆の時代に、我々は会ったこともない人物の模倣をすることができるようになった。マス･メディアの力である。大勢の見も知らぬ仲間の存在を想像することによって、暗示の効果はいっそう強められ、無意識的な模倣はより確実に行われるようになる。こうしておびただしい数の大衆が共通の信念や行動によって動かされるようにな る。感染と呼ぶのがふさわしいかもしれない。こうして大衆運動は起こる。大衆は雪だるま式に周囲を巻き込んで力を増幅させていく。常に他者との連携を求めている大衆は易々とこの運動から発せられるエネルギーに圧倒される。このような現象は「バンドワゴン現象」と呼ばれる。大勢の人々の流れから取り残されること、みんなが乗り込んでいくバスに乗り遅れることはしばしば耐えがたい苦痛を伴う。昭和初期の日本において、「バスに乗り遅れるな」という、全体主義へといざなうスローガンが流行したことを思い出して欲しい。

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メディアの力

その1　新聞
最初に出現したマスメディアは新聞だった。19世紀後半、印刷技術の躍進と共に、新聞の発行部数は飛躍的に伸び、瞬く間に大衆の間に浸透していった。
新聞の普及によって現れた最初の大衆運動の例をフランスに見ることができる。
1880年代に起こったブーランジェ将軍事件である。
背が高く金髪で青い目の、絵になる男であった。
陸軍士官学校出のエリートで、数々の武勲を打ち立てた男で、彼が国防大臣に就任してから人気は絶頂になった。彼は当時のフランスの民族主義的感情のシンボルとなって国民的人気を一身に集めた。彼はそれにぴったりの美貌と個人的経歴を持っていたのだ。
彼はフランスのアイドルとなった。彼の個人崇拝者は激増し、それを煽ったのは明らか� ��新聞と政治団体、政党が発行するビラやポスターの類だった。将軍の経歴を記したビラが飛ぶように売れ、将軍に関連したファングッズや歌が人気を博した。
ブーランジェ将軍は突如として自殺したのでこのブームも突如として終わったが、実に興味深い事件である。明らかに現代のアイドル熱や政治的指導者にもあてはまることではないだろうか。
この現象は強力な、或いは強力に見える指導者の存在を追い求め、進んで服従し、夢を託し、それと一体化しようとする大衆の性質を強烈に印象付けたのである。

■　中国韓国そして左翼による嘘・捏造の歴史史観に断固反発せよ！

 

先日書いた南京大虐殺について、続きを書きたいと思います。

 

【嘘？】　歴史の虚構？中国のプロパガンダ？　南京大虐殺の真実とは？　【捏造？】

 

まずは、ポイントをおさらいしておきます。、

１．日本は近隣の悪徳国家で特定アジアと呼ばれる、中国韓国北朝鮮にたかられている。

２．連中は、たかる口実として、「日本は戦時我々に酷い事をした」という歴史を持ち出す。

３．その歴史の代表的な例として、韓国の従軍慰安婦問題があり、中国は南京大虐殺がある。

４．その連中が持ち出す歴史問題は、ほとんどの場合、嘘・捏造・誇張である。

５．しかし、反日左翼らが充満した政治やマスコミにより、その嘘がまかり通りそうな危機的状況だ。

６．そんな中、河村名古屋市長が南京大虐殺について、「そんなのなかっただろ」って一石を投じる。

 

さて、韓国の従軍慰安婦については前にも取り上げましたので

南京大虐殺について続き。

 

・南京大虐殺とは

簡単に言うと、

日中戦争の時に日本軍は当時中国の首都だった南京に突中し、陥落に成功。

その時に、日本軍は南京で強奪強姦虐殺を繰り広げ、

３０万人もの罪なき一般庶民を虐殺したと言われる事件。

 

戦争なので、当然軍隊同士の戦闘による殺し合いはある。これは無問題。

よって、問題は一般市民に対する虐殺になる。

中国・左翼側の主張も基本的に

「南京の市民を虐殺した」

なんですが、そんな事実が見当たらず、形勢不利になってくると

「戦闘員捕虜を殺した」と言ってきたりし、議論をぼやけさせる。

 

・本当に南京市民３０万人も虐殺したのか？

メタデータ情報基盤に関する入門的な説明です。わかりやすく書いているつもりではありますが、どうしても専門的な用語を用いがちであることは否めません。より詳しい説明には参考文献をご参照ください。

 

1.　メタデータ（Metadata）とは

メタデータは、一般に「データに関するデータ」と定義されます。これは、「何かについて書いたもの」という意味でとらえるとわかりやすいです。たとえば、本の目録や奥付、紹介はすべて本のメタデータです。レストランのメニューやペットボトルにつけられたラベルもメタデータです。レストランではメニューなしに注文はできませんし、メニューには料理の名前だけでなく中身やカロリー、料理の写真などいろいろな内容が含まれています。飲料の自動販売機から、ラベルのない裸のペットボトルが出てきたらあなたは中身を飲むことができるでしょうか？

 

このように物理的な世界の中でもメタデータは大きな役割を持っています。ネットワーク上に広がる世界ではどうでしょう？メタデータなしにどのようなことができるでしょうか？裸のボトルの飲料を飲むことは、中身が全く分からないファイルを開けたり、Webページにアクセスするのと同じことです。ネット上では、自分が使うものに関する情報、すなわちメタデータを頼りにしていろいろなことを行っているのです。

 

ネットワーク上で用いるメタデータにはいろいろなものがあります。商品のカタログ、本の目録、コンピュータのソフトウェアの利用環境要件、テレビの視聴年齢要件などは典型的なメタデータです。同じ内容のコンテンツでも、利用者の特性や利用環境の要件によって適切なものを選ばねばならないことがあります。たとえば、視覚に障害を持つ利用者の場合、コンピュータによる読み上げが可能かどうかは大事な要件ですから、もし同じ内容の電子本があり、一方は自動読み上げ可能、他方は不可能ということになれば、自動読み上げ可能なものを選ぶ必要があるでしょう。こうした場合、コンテンツのメタデータと利用者や利用環境のメタデータを組み合わせて使うこともあります。

 

2.　ネットワーク上でのメタデータ

197904-141

福祉活動の原則を適用する

大管長スペンサー・W・キンボール

地区と地域の評議会か設立された目的は，ステーキ部やワード部における教会の業を促進することであり，また特に家族を助けることである 

愛する兄弟姉妹の皆さん，教会の総大会は人々の胸に何と大きな喜びを与えることだろう。今またこの会で皆さんと共にみたまの導きを感じ，また皆さんの熱意と力に触れ，皆さんがこれまで行なってこられた業と成果を伺い知ることができ，心から感謝している。 

1970年代のこの10年間に，教会は著しい発展を遂げてきた。主はこの教会に祝福を与えて下さっており，この教会の発展は今後さらに加速されることだろう。今朝，数名の教会幹部の方々から説明があったように，神権評議会が地域や地区レベルにまで拡張されたのは，このような教会の発展に則応できるようにするためである。 

主は啓示を下して，この変化と発展に対応できるように，教会の神権組織を備えて下さったのである。そのことについては，すでに十分に説明があったので，改めて詳しく述べる必要もないと思う。しかし，きょうの発表の先例となる出来事を教会歴史の中からひとつ引用して御紹介したい。 

「きょうの午後，十二使徒会は評議会を開き，一同が告白する機会を設けた。……私たちの別れる時が近づいてきた。この次いつ会えるか，それは神のみが御存じである。そこで私たちは，私たちが予言者，聖見者として認めている人に尋ねた方がよいと感じた。そうすれば，彼は私たちのために神に尋ね，啓示を受けて下さるであろう。そして，(その啓示が変わらない限り)私たちは別れる時，その啓示に従えばよい。そうすれば，私たちの心は慰められるであろう。……まことに大いなる啓示を与えて下さるようにお願いした。啓示は，私たちの心を広げ，苦難の中で私たちを慰め，暗黒の力の真っただ中で希望の光を投げかけてくれるからである。」(History of the Church「教会歴史」2：209-10) 

この要請に応えて，予言者ジョセフ・スミスは主に伺い，現在の教義と聖約第107章にある啓示を受けたのである。 

「十二使徒会は，巡回管理高等評議員会にして，教会の大管長会の指揮下に於て，天の制(さだめ)に適(かな)うよう主の御名によりて職務を行う。すなわち，これらの者は教会を設立し，よろずの国民に於ける教会のあらゆる事務を整理し，まず異邦人より始めて次にユダヤ人に及ぼすべき者たちなり。 

『七十人』は十二使徒会すなわち巡回高等評議員会の指揮の下に教会を設立し，またよろずの国民に於ける教会のあらゆる事務を整理するに主の御名によりて行い，まず異邦人より始めて次にユダヤ人に及ぼすべき者たちなり。」(教義と聖約107：33-34) 

つまり，十二使徒会は，教会の大管長会の指示の下に主のみ名によって職務を行なう。そして，七十人は，十二使徒会の指示の下にその職務を果たすのである。またこの啓示には，主のみ業で必要とされる時に，地区代表やその他の人々が備えられることも述べられている。 

「然るに十二使徒会にも『七十人』にも属せざる他の教会職員は，すべての国々を巡回する責任を有することなし。されど事情の許すかぎりは巡回すべきものなり。而して教会に於て重要にして責任ある地位を有することを得。」(教義と聖約107：98) 

主は，神権による教会の管理を完全なものとするために，「監督職に就けるすべての事務を処理する」方法と，王国の実務を行なう方法を示して下さった。(教義と聖約82：12参照)再び，教義と聖約第107章を読んでみよう。 

「そは監督の職は，すべてこの世に属することを執り行えばなり。…… 

さりながら，メルケゼデクの神権の大祭司は，真理の『みたま』によりてこの世に属(つ)け

る知識を有(もっ)つ故に，この世に属けることの奉仕をなすために特に任命せられ得べし。 

久しぶりにシューベルトの交響曲第８番「ザ・グレート」を聴きにいってきた。前回のようにまたエキサイティングな演奏が聴けるだろうか、と期待感や楽しみがあった。しかし、聴き終えた後、そんな期待感は軽々と超えた驚きがあった。きわめて鮮度の高い音に満たされた演奏に、驚きっぱなしの６０分間だった。

　今から４年前にこの曲を聴いた時の感触は今でもリアルに思い出せる。クラシックを聴き始めた当初はよくわからなかった曲を、何度か聴いているうちに、アウトラインが少しずつ見え始めてかけていた。しかし、依然として自分との直接的な働きかけどころが判然としない。
　４年前のあの日、何とか足場というのか、ポイントが掴めたらいいのだが、と思い聴き始める。第１楽章からいい感じで聴き始め、やがて中盤あたりに差し掛かったころ、突然ポイントとなる接点がやってきた。ダイナミックでエネルギーを充満したフレーズに、ハートがぎゅっと掴まれた気がした。その時はじめて、自分の内側にシューベルトの交響曲が滑り込んできた。身体のどこかで血が騒いだような気がした。

	【Mr.Pine's Mixed-up Singns】1961 LEONARD KESSLER／著・絵 Order Number/lk-001 ハードカバー。タテ21.5・ヨコ14センチ。61ページ。 パイン氏は標識や看板を作りました。止まれ！進め！急げ！ゆっくり！小さな町の標識のすべてをパイン氏が作っています。それに大きい看板や小さい看板。でも時間がたって看板がよく見えなくなってしまいました。町のみんなはパイン氏に新しい看板を作ってくれるように頼みに行きました。でも全部の看板を一週間で仕上げるようにと言われてしまったからさあ大変。作るには作ったんだけどいざそれを取り付ける日にめがねがなくなってしまって。看板って、つける場所が違ってたら困りますよねえ。町は大混乱かな。たった168個の言葉でできていて、とにかく子供たちが簡単で、飽きずに何度も読めるように工夫された楽しい一冊。
	【BIG TRACKS, LITTLE TRACKS】 Franklyn M.Branley／著　 Leonard Kessler／絵 Order Number/BTLK-0824001 ハードカバー。タテ21・ヨコ23センチ。33ページ。ダストカバー。Ex-Library。GoodCondition。
	【Fast Is Not A Ladybug】 Miriam Schlein／著　Leonard Kessler／絵 Order Number/0605-071LK ハードカバー。タテ21・ヨコ21センチ。33ページ。Ex-Library。
	【TOMMY LEARNS TO FLY】1956 JOHN LEWELLEN／著　LEONARD KESSLER／絵 Order Number/0606-106LK ハードカバー。タテ21・ヨコ23センチ。44ページ。Ex-Library。ダストカバー。 飛行機で空を飛んでみたいと思う子供なら誰でもこの絵本をとっても喜ぶでしょう。トミーは8歳の男の子。お父さんが飛行機の操縦の仕方を教えてくれるのです。子供が一人で操縦するのは危険ですが、飛行機には2つ操縦桿があるので、隣にお父さんがいれば大丈夫。あなたもこの絵本を読めば、飛行機が操縦できちゃうかもしれませんよ。 ケスラーさんのイラストが印象的。
	【All Aboard The Train】1964 Ethel and Leonard Kessler Order Number/0606-035ELK ハードカバー。タテ21・ヨコ27センチ。46ページ。Ex-Library。初版。
	【THE DUCK ON THE TRUCK】1961 LEONARD KESSLER Order Number/0607-037LK ハードカバー。タテ21.5・ヨコ14センチ。61ページ。
	【heavy is a hippopotamus】 Miriam Schlein／著　Leonard Kessler／絵 Order Number/0607-073LK ハードカバー。タテ21・ヨコ21センチ。30ページ。Ex-Library。 １９５４年ニューヨークタイムズ誌選定イラストレーテッドブックスに選ばれた一冊。驚くほど太いラインで描かれたカバと象が重量感満点です。
	【PLINK PLINK!】1954 ETHEL and LEONARD KESSLER Order Number/0607-134ELK ハードカバー。タテ20・ヨコ23センチ。30ページ。
	【BIG RED BUS】1957 ETHEL and LEONARD KESSLER Order Number/0607-135ELK ハードカバー。タテ19・ヨコ26センチ。32ページ。Ex-Library。 １９５７年ニューヨーク・タイムズ選定年間最優秀イラストレーテッドブックスの選ばれた１冊。ラフなタッチで描かれたイラストで、ページ展開がシンプルで理解しやすい。
	【ANIMAL DOCTORS : What Do They Do?】1967 CARLA GREENE／著　LEONARD KESSLER／絵 Order Number/0608-037LK ハードカバー。タテ22・ヨコ15.5センチ。64ページ。Ex-Library。ダストカバー。
	【LAST ONE IN IS A ROTTEN EGG】1969 LEONARD KESSLER Order Number/0608-019LK ハードカバー。タテ22・ヨコ15.5センチ。64ページ。Ex-Library。ダストカバー。
	【ADVENTURES WITH A STRAW】1967 Marry Milgrom／著　LEONARD KESSLER／絵 Order Number/AWLK-00921001 ハードカバー。タテ21.5・ヨコ18センチ。32ページ。ダストカバー。Ex-Library。GoodCondition。
	【SOUP FOR THE KING】1969 LEONARD KESSLER　／絵 Order Number/0610-049LK ハードカバー。タテ28.5・ヨコ21.5センチ。48ページ。Ex-Library。初版。 あるところにスープの大好きな王様がいました。朝も昼も夜もスープ、スープ、スープ。けれどもお城の料理人のスープはもうレパートリーがなくなってしまいました。そこで国中からスープを作れる料理人を探す事になりました。王様はお気に入りのスープを見つけることが出来るのでしょうか？
	【CRUNCH CRUNCH】1955 ETHEL AND LEONARD KESSLER Order Number/0609-073ELK ハードカバー。タテ20・ヨコ23センチ。32ページ。Ex-Library。初版。
	【RAILROAD ENGINEERS & AIRPLANE PILOTS WHAT DO THEY DO?】1964 CARLA GREENE／著　LEONARD KESSLER／絵 Order Number/0611-037LK ハードカバー。タテ22・ヨコ15センチ。64ページ。Ex-Library。ダストカバー。初版。 鉄道の機関紙や飛行機のパイロットがどんな仕事をやっているのかという絵本。
	【SPLISH SPLASH!】1973 Ethel and Leonard Kessler Order Number/0608-040EaLK ハードカバー。タテ23.5・ヨコ18.5センチ。31ページ。
	【All Aboard The Train】1964 Ethel and Leonard Kessler Order Number/0608-091ELK ハードカバー。タテ21・ヨコ27センチ。46ページ。
	【DUCKS DON'T GET WET】1965 AUGASTA GOLDIN／著　LEONARD KESSLER（レナード・ケスラー）／絵 Order Number/0702-099LK ハードカバー。タテ19・ヨコ20センチ。36ページ。 カモは水の中に入っても、濡れないんですよ。鳥の羽って凄いですよね。
	【I HAVE TWENTY TEETH-DO YOU?】1959 ETHEL AND LEONARD KESSLER（レナード・ケスラー） Order Number/0703-076EALK ハードカバー。タテ14・ヨコ16センチ。30ページ。Ex-Library。 歯医者さんに行くのはとっても嫌だけど、皆さんの歯は健康ですか？
	【OODLES OF NOODLES AND OTHER HYMER'S RHYMES】19** LUCIA & JAMES L.HYMES／著　LEONARD KESSLER(レナード・ケスラー）／絵 Order Number/0704-024LK ハードカバー。タテ18・ヨコ14.5センチ。48ページ。Ex-Library。 レナード・ケスラーのイラストが満載の詩集です。
	【DOCTORS AND NURSES WHAT DO THEY DO?】1963 CARLA GREENE／著　LEONARD KESSLER（レナード・ケスラー）／絵 Order Number/0704-111LK ハードカバー。タテ22・ヨコ15.5センチ。64ページ。Ex-Library。ダストカバー。 お医者さんと看護婦さんてどんな仕事をしているの？小さな子供に分かりやすい言葉と楽しいイラストで紹介している絵本です。
	【ART IS EVERYWHERE】1958 LEONARD KESSLER〈レナード・ケスラー） Order Number/0704-011LK ハードカバー。タテ24・ヨコ16センチ。88ページ。Ex-Library。ダストカバー。 誰もが大きくなって芸術家になれるわけではないけれど、とにかく描く事を楽しむんだよという子供たちへのメッセージを込めた描き方のガイドブックです。
	【WHAT DO THEY DO? POLICEMEN AND FIREMEN】1962 CARLA GREENE／著LEONARD KESSLER（レナード・ケスラー）／絵 Order Number/0707-038CG ハードカバー。タテ21・ヨコ15センチ。64ページ。Ex-Library。 お巡りさんや、消防士の人達って、どんな仕事をしているの？その答えが見つかる絵本です。
	【I MADE A LINE】1962 LEONARD KESSLER Order Number/0609-033LK ハードカバー。タテ21.5・ヨコ14センチ。61ページ。初版。
	【WHOSE HAT IS THAT?】1960 LEONARD KESSLER Order Number/0612-015LK ハードカバー。タテ20.5・ヨコ16.5センチ。20ページ。Ex-Library。初版。 あの帽子は誰の帽子？消防士や警察官、郵便配達にインディアン、色々な帽子がありますね。
	【I GO OUT】1961 MURIEL RUKEYSER／著　LEONARD KESSLER／絵 Order Number/0611-082LK ハードカバー。タテ26・ヨコ20.5センチ。30ページ。Ex-Library。初版。 男の子が外に出かけて、色々な町の様子が描かれています。公園や港や、行きかう車の流れや消防車。可愛いイラストがいっぱい。
	【PESAH IS COMING!】1956 Hyman and Alice Chanover／著　Leonard Kessler／絵 Order Number/0609-021LK ハードカバー。タテ27・ヨコ21センチ。26ページ。初版。
	【WHERE DOES A LETTER GO?】1966 CARLA GREEN／著　LEONARD KESSLER(レナード・ケスラー）／絵 Order Number/0709-066LK ハードカバー。タテ23.5・ヨコ19センチ。46ページ。Ex-Library。初版。 昔王様が羊皮紙に書いた手紙は、奴隷がひたすら走って届けたそうです。私たちが書いた手紙がどのようにして届けられるのか、そんなことがわかる絵本です。やっぱり手紙っていいですよね。
	【KIM AND ME】1960 ETHEL AND LEONARD KESSLER(レナード・ケスラー)／著・絵 Order Number/0711-068LK ハードカバー。タテ20.5・ヨコ23センチ。32ページ。Ex-Library。初版。 三歳の僕と、可愛い妹キムのお話です。まだまだ赤ちゃんのキムから見たら、三歳の僕ってすごいかも。
	【HOMER the HUNTER】1972 Richard J. Margolis／著　Leonard Kessler／絵 Order Number/0607-095LK ハードカバー。タテ22・ヨコ16センチ。37ページ。Ex-Library。
	【DO BABY BEARS SIT IN CHAIRS?】1961 ETHEL & LEONARD KESSLER／著　LEONARD KESSLER（レナード・ケスラー）／絵 Order Number/0803-003LK ハードカバー。タテ24・ヨコ19センチ。34ページ。Ex-Library。ダストカバー。 くまさんがいすに座ったり、テントウ虫がコップで飲み物を飲んだり、、アザラシが観覧車に乗ったり、そんなことができたらとっても可愛いけど・・・。そんなことが全部できるのは一体だれ？
	【WHAT HAVE I GOT?】1961 MIKE McCLINTOCK／著　LEONARD KESSLER／絵 Order Number/0701-097LK ハードカバー。タテ22・ヨコ15.5センチ。32ページ。Ex-Library。ダストカバー。 ポケットの中にあったものからどんどん膨らんでいく子供の創造の世界。
	【WHOSE HAT IS THAT?】1960 LEONARD KESSLER（レナード・ケスラー） Order Number/0803-056LK ハードカバー。タテ20.5・ヨコ16.5センチ。20ページ。 きらきら光る赤い帽子、大きくて黒い帽子、さてこの帽子は誰のでしょう・・・？
	【JUST A MINUTE】1969 LEONORE KLEIN／著　LEONARD KESSLER／絵 Order Number/0610-024LK ハードカバー。タテ24・ヨコ20センチ。45ページ。Ex-Library。初版。 一秒，一分，一時間、一日、一年。時間について子供たちが楽しく学べる絵本です。可愛いイラスト満載です。